Digital Dictionary of Buddhism: Sanskrit Terms Index [updated: 1/15/2016]

Abhijit-Śravaṇā 阿尸羅婆那

Abṛha 阿惟潘天

akṣobhya-dhāraṇī 不動咒, 不動慈救咒, 不動慈護咒, 不動陀羅尼

Anavatapta 達池

Andūka 頞杜迦

Anurādhā 阿奴邏陀

apramāṇâbha 廅波, 廅波摩那, 廅波摩那天, 無量光, 阿波摩那天, 阿波摩那婆, 阿波羅摩那阿婆

Asipattravana 刃葉林

Avaragodānīya 西瞿陀尼

Aviha 阿惟潘天

Avīci 河鼻旨

Avṛhāta(pa) 阿比耶陀天

Aśokarājâvadāna 阿育王傳, 阿育王傳

Aśvayuja 阿濕縛庾闍, 頞濕婆庾闍, 頞濕縛庾闍

Aśvimī 阿濕毘儞

Aśvinī 虛宿, 阿濕毘儞

Aṅgāraka 火星曜, 火曜星

Aṣāḍhā 軫宿, 阿薩多

aṣṭâṅga 八支

aṣṭâṅga-mārga 八正道, 八正道, 八聖道, 八聖道支, 八道

aṣṭâṅga-samanvāgatam upavāsam 八戒齋

aṣṭâṅga-samanvāgatopavāsa 八支齋

aṣṭâṅga-samanvāgatôpavāsa 八關齋戒

aṣṭâṅgaḥ...mārgaḥ 八道支

Aṭaṭa 呵羅羅, 頞哳吒

Bhavâgra-bhūmika 有頂

Bhavâgra-ja 有頂

Bhādrapadamāsa 婆捺囉婆捺麽洗, 婆達羅鉢陀, 孟秋, 跋婆捺囉娜, 跋婆捺囉娜, 跋陀娜婆娜

Brahmapârṣadya 梵波產天

Brahmā 婆羅賀磨

Brāhman 婆囉賀磨拏

Buddhâvataṃsake mahā-vaipulya-sūtre 華嚴經

Buddhôṣṇīṣa 佛頂尊

Bṛhat° 惟于潘天

Caitra-māsa 怛囉麼洗, 正月

Caitya-giri 支帝耶山, 象山

Caitya-parvata 支帝耶山, 象山

Candrâbhibhū 月像

Daśaśata-nayana 釋提桓因

Devasopān 天衢

Durdharṣa-dvārapāla 不可越守護

Gandharva 彥達縛

Gaṅga-vālikā 恆邊沙, 江河沙

Gaṅgadevī 恆竭

Grāha-mātṛkā 曜母

Indraceṭa 因陀囉誓多

Indravatī 因陀羅跋帝

Irṣyāpaṇḍaka 妒黃門

Itivṛttaka 目多伽

Jambu-dvīpa 南閻浮

Jambudvīpa 南贍部洲, 穢樹城, 穢洲, 譫浮洲, 贍部提, 閻浮利, 閻浮州, 閻浮提, 閻浮洲

Jambūdvipa 贍部洲

Jayānti 闍演底

Kalaviṇka 加蘭伽

Kaliṅga-rāja 惡王

Ketu 計都曜

Khadira 羯達羅

Kirāta 罽羅多

Kuñjara 于闍羅, 于闍那

Kāmâvacara 炎天

Kārttika-māsa 迦哩底迦麼洗, 迦哩底迦麼洗, 迦提月, 迦提月, 迦栗底迦月, 迦栗底迦月, 迦絺那月

Licchavi 栗呫毘

Lokântarika 孤地獄, 孤獨地獄

Mahêśvara 魔醯首羅

Mahā-vaipulya 摩訶惟曰羅

Mahā-vevulla 摩訶惟曰羅

Mahābrahma 摩訶梵天

Mahābrāhmaṇas 大梵

Mahācakravāla 大鐵圍山

Mahādharmanirdeśa 大頌

Mahānirdeśa 大頌

Mahāprajñāpāramitā 大慧度

Mahāratna padmagarbhaṃ siṃhâsanam 寶蓮華師子之座

Mahāratnapratimaṇḍita 大寶莊嚴

Mahāraurava-narakaḥ 大叫地獄

Mahāsaṃnipāta 大集部

Mahātāpana 大炎熱, 極熱地獄

Mahāśālivat 摩訶沙利婆

Manojña-śabdābhigarjita 妙音徧滿

Manojñaśabdābhigarjita 妙音遍滿

Mathāva 摩沓媻

Mañjūṣaka 小赤華

Māra 弊魔

Māra-kali-cakra 魔官

Māra-karma 魔爲

Māra-pratyarthika 魔賊

Naivasaṃjñā 尼惟先天

Naivasaṃjñā(nāsaṃjñâyatana) 尼惟先天

Nandanavana 難檀桓

Nirmāṇarati 不憍樂天, 不驕樂天, 尼摩羅提天, 尼摩羅提羅憐耨天, 尼摩羅提羅憐耨天

Nāivasaṃjñānāsṃjñāyatana 非有想非無想天

Nīlapiṭa 尼羅蔽荼, 靑藏

Okiṇṇakusuma 漚辰那拘尼摩, 漚辰那拘束摩

Pajāvadi 波耶和提

Parīttaśubha 波栗多修呵天

Parīttaśubhadeva 波栗多首婆

Parīttaśuha 波栗多修呵天

Parīttâbha 波利陀天

Parīttāha 波利陀天

Parīttā’a 波利陀天

Piṇḍāra 賓吒羅, 賓跎羅, 賓頭, 集欲

Pratāpana 大炎熱, 極熱地獄

Pratāpana-narakaḥ 大熱地獄

Pāligodha 愛樂, 諸雜, 貪著, 連

Pāliguddha 愛樂

Pālita-śiras 髮白

Pāndurā 白衣

Pūraṇa 棓剌拏

Pūrva-videha 東弗婆提

Pūrva-videhaḥ 弗婆毘提訶, 東勝身洲

Pūrvavidehaḥ 勝身洲

Pūrvaṃ videho dvīpaḥ 東勝身洲

Pṛthivī-dhātu 地

Pṛthivī-pradeśa 國土, 地

Ratnaprabhāsa 寶明

Ratnaviśuddhā 寶淨

Ratnâvabhāsa 寶音

Raurava-narakaḥ 號叫地獄

Rohiṇī 婁

Satya 薩遮

Saṃghāta-narakaḥ 衆合地獄

Saṃjīva-naraka 等活地獄

Saṃyuktapiṭaka 雜藏

Sitâtapatra 悉怛多般怛羅

Sthavirânanda 大德阿難

Sudarśanāḥ 善見天

Sudṛśa 善見天

Sudṛśās 須達天

Sudṛśāḥ 善現天, 善現色

Suhakiṇṇa 修乾天

Sukhavihāra-parivarta 安樂行

Sukhāvatī 極樂

Sukhāvatī-lokadhātu 安養國

Supratiṣṭhasya nāga-rājasyaga 善住龍王

Suvarṇuagotra 蘇伐剌拏瞿怛羅

Tattvârtha 實義

Trayastriṃśas 怛梨天

Trāyastriṃśas 多羅夜登陸舍

Trāyastriṃśat-kāyika 忉利迦翼

Tuṣida 兜術陀天

Tuṣita 兜術陀天, 睹史多天, 覩史多天

Uttara-kaurava 北倶盧洲, 北拘盧洲

Uttarakuru-dvīpa 北倶盧洲, 北拘盧洲

Vaibhāṣika 毘婆沙論師

Vairocana-raśmi-pratimaṇḍitā 光明莊嚴, 照明嚴飾, 莊嚴照明

Vajrapāṇi-balin 金剛力士

Vimalacitra 吠摩質怛利

Vāseṭṭha 婆私吒

Yamadevaloka 焰摩天

Yavana-loka 臾那世界國

Yogâcāra 修習行, 修行, 修行者, 坐禪, 坐禪人, 應行, 方便, 瑜伽觀行, 瑜伽師, 相應, 觀行, 觀行者

Yogâcāra-bhūmi 瑜伽師地

Yāma 炎天

a (an-) 不爲

a (an-). 未

a akṣaṇāni 八惡處

a jana 垢

a(an-) 不, 未曾, 違, 遠離, 除, 非

a(an-). 不作, 不可, 匪, 無有, 莫, 難

ab-dhārā 水大

ab-dhātu 水, 水種, 水大

ab-rajas 水塵

ab-vajra 金剛水

ababa 阿波波

abahir-mukhatva 內門轉

abala-durbala 力劣

abala-karaṇa 破壞

abalaṃ-kartṛ 破

abalaṃ-√kṛ 壞散

abalīyastva 劣

abandhyāṃ kurvanti 不唐捐

abdhuta-dharma 阿浮達磨

abha 阿婆

abhaviṣyat 當, 當來

abhavya 不堪任

abhavya-rūpa 無所堪能

abhavyatva 不感

abhavyaḥ kartum 不造

abhavyaḥ---saṃmukhīi-kartum 不能現起

abhaya-prāpta 得無所畏

abhaya-tyāga 無畏捨

abhaya-vāsin 住無畏

abhayandada 施無畏

abhayaṃ vātsalyam 無畏憐愍

abhayā 無畏

abhaṅga 不壞, 合

abhedana 不破

abhedatā 不可壞

abhedena 無差別, 總, 通, 通論

abhedena...rktāḥ 總說

abhedenâhuḥ 總說

abhedyā 不可破壞

abhedyāśaya 不壞意樂

abhi-dyotana 顯

abhi-gaṇaya 數, 計挍

abhi-gaṇaya (den.) 算, 計數

abhi-lamb 極覆

abhi-ni-mantraya (den.) 勸喩

abhi-ni-mantraya (den.). 謂言

abhi-ni-viś 執

abhi-ni-√grah 制, 制伏, 制伏

abhi-ni-√viś 堅執, 起執著, 隨

abhi-nir-hṛ* 引發

abhi-nir-√hṛ 動搖, 引無義, 能引生, 能發

abhi-nir-√ji 征服, 調伏

abhi-nir-√mā 化作, 化現, 變爲

abhi-nir-√vā 令入涅槃

abhi-nir-√vṛt 成辦, 所起, 能感

abhi-niṣ-√kram 捨家

abhi-pra-mud 悅

abhi-pra-sad 深信

abhi-pra-√kṝ 散

abhi-pra-√lamb 極覆

abhi-pra-√sad; abhiprasīdanti 生淨信

abhi-pra-√vṛt 現轉

abhi-prasārayati 擧

abhi-sam-ā-√gam 證入現觀

abhi-sam-√as 總攝

abhi-sam-√i 正見

abhi-saṃ 遍攝

abhi-saṃ-budh 現證, 證

abhi-saṃ-s-√kṛ 積集, 造作

abhi-saṃ-√bandh 屬

abhi-saṃ-√budh 得大菩提, 當證, 當證, 能證

abhi-saṃ-√kṣip 收, 略攝, 略爲, 總攝

abhi-saṃ-√sphuṭ 傷

abhi-saṃ-√tap 調練

abhi-vi-añj 顯

abhi-vy-ā-√hṛ 語

abhi-vy-√añj 了別, 顯

abhi-vṛt 越度

abhi-śrad-√dhā; abhiśraddadhāti 生淨信

abhi-ṣṭu (√stu). 讚曰

abhi-√bhū 善能摧伏, 得勝, 得自在, 摧伏, 映奪, 普勝, 能摧伏, 蔽抑, 覆蔽, 降

abhi-√car 私通

abhi-√dhā 號

abhi-√dhāv 馳求

abhi-√druh 加害

abhi-√gam 往, 易可解, 測量

abhi-√han 崩壞, 擊

abhi-√jan 生起

abhi-√jñā 憶, 瞻覩

abhi-√lamb 極覆

abhi-√lap 有言說, 言所說, 詮表, 說言語

abhi-√laṣ 好樂, 希望, 愛樂

abhi-√mṛd 能伏, 能降伏

abhi-√nand 信受奉行, 大歡喜, 所求欲, 欣求, 歡喜信受

abhi-√pat 挫

abhi-√ram 安坐, 愛樂, 適悅

abhi-√ruh 登, 載

abhi-√stu 說頌曰

abhi-√syad 滋潤

abhi-√syand 灌灑

abhi-√tvar 速疾

abhi-√vad 詮

abhi-√vand 禮

abhi-√vṛṣ 滴

abhi-√yuj 勤修精進, 奉行

abhibhavati 能摧伏

abhibhavitu-kāma 欲勝

abhibhavitum 摧伏

abhibhuva 勝

abhibhv-āyatana 勝處

abhibhūya 勇決

abhibhūya-gantrī 勝出

abhibhūyate 制伏, 壞, 退, 逼切

abhicchādayati 覆

abhicchādayeta 覆陰

abhicchādita 全, 覆護

abhichanna 普覆

abhicāruka 降伏

abhidarśanīya 姝好, 甘露淨法

abhidharma-upadeśa 說此法

abhidharmôpadeśa 正說

abhidhyālu 生貪著, 貪, 貪欲

abhidhātarya 言語

abhidhāyaka 名言

abhidhīyate 名

abhidnetavya 將

abhidrohin 差違, 毀辱

abhidrohiṇī 毀辱

abhidruhyati 加害, 抵

abhidyotana 詮, 證得, 顯, 顯了, 顯示

abhidyotayati 開示

abhidyotita 明達

abhigamanīya 可尊, 所尊, 所歸趣, 所親近, 易可解, 歸仰

abhigata 橫取

abhigṛddha 耽著, 貪, 貪著

abhihṛṣṭa 與

abhijña-jñāta 神通智

abhijñatara 勝通慧

abhijñeya 所達

abhijñârtham 爲通

abhijñā ṣaḍvidhā 六通

abhijñā-caryā 神力, 神通行

abhijñā-jñāna 神通智, 通智

abhijñā-pañca 五神通

abhijñā-phala 變化心

abhijñā-prabhāva 神通威力

abhijñā-vikrīḍita 遊戲神通

abhijñā-vikurvaṇa 遊戲神通

abhijñā-śabda 諸通慧聲

abhijñāmaya 修得

abhijñānâbhijñāta 衆所知識

abhijñāta 名稱高遠, 衆所知識

abhijñātuṃsamarthe 能解

abhijñāya deśitaḥ 制

abhijāta-kulôpapatti 生尊貴家

abhikrama-pratikrama 往來

abhikramaḥ pratikramaḥ 往來, 徃來

abhikrāmati vā pratikrāmati vā 進止

abhikrāntâbhikrānta 皆來

abhikāṅkṣin 求

abhikīrtana 談, 論說

abhikīrṇa 散, 普散, 覆

abhikṣu 非比丘

abhilabdha 得

abhilagna 所著, 持, 貪

abhilambate 極覆

abhilapana 不忘, 不謬, 明記

abhilapanatā 具說, 明記, 明說

abhilapita 說

abhilapyante 詮表

abhilapyate 言所說

abhilaṣita 所喜

abhilikhita 書, 畫

abhilocana 觀

abhilāpa-marga 言語道

abhilāpa-mārga 言道, 說道

abhilāpa-saṃjñā 戲論想

abhilāpa-vikalpa 言說妄想

abhilāpa-viśliṣṭa 離言說

abhilāpa-ātmakaḥ svabhāvaḥ---nâsti 所言自性都無所有

abhilāpin 問訊, 善言, 言, 語

abhilāpita 言, 說

abhilāpya 可言說, 戲論, 所言說, 義, 言, 語默, 說

abhilāpya-svabhāva 言說自性

abhilāpya-sāmānya 總言, 總說

abhilāpya-vastu 所言說事

abhilāpābhisaṃskāra-pratibhāsasya svabhāvasya 言說造作影像自性

abhilāpāḥ pravartante 言說轉

abhilāsin 專求

abhilāṣa-kṛt 愛, 欲

abhilāṣa-parama 專求

abhilāṣaṇa 專求, 希求, 樂, 求

abhilāṣita 希求

abhilāṣya 念, 愛著

abhimukham 現前, 遙望, 阿比目佉, 阿毘目佉

abhimukhatva 方便, 現前, 臨欲

abhimukhya 現在前

abhimukhī-bhūmi 現前地

abhimukti 阿毘目底

abhimāna-patita 增上慢者

abhimāna-prāpta 增上慢, 增上慢者

abhimānatā 起增上慢

abhimānika 增上慢, 增上慢人, 憍慢, 憍慢心, 我慢, 貢高

abhinadana 奏

abhinadita 聲

abhinandana-hetu 爲欣悅

abhinandanti 令歡喜

abhinandanā 所悕

abhinandatā 希求

abhinandita 所喜

abhinavatā 新成

abhineti 將

abhinigṛhīta 所制, 所執, 所持

abhinigṛhṇāti 制伏

abhinirgṛhīta 所動

abhinirharamāṇa 神變

abhinirharati 能發

abhinirharaṇa 出生, 顯出

abhinirharaṇatā 出

abhinirhāra 作, 修, 出, 出世, 出生, 出離, 善說, 引, 得起, 成就, 成滿, 所起, 滿足, 發, 示, 能引, 興, 行, 說, 起, 顯出

abhinirhāra-mukha 引發門

abhinirhṛta 修習, 修行, 出生, 已發, 引, 得, 得成, 成就, 所引發, 獲, 發, 至, 行, 觀, 起, 送往

abhinirhṛti 成就

abhinirjitya 集

abhinirmimīte 化作

abhinirmimīyāt 化作

abhinirmirṇeyam 化造立作

abhinirmiṇoti 化作

abhinirmāya 化, 化作

abhinirvarjya 捨離

abhinirvartaka 引, 生起

abhinirvartana 感, 生

abhinirvartate 能感

abhinirvartayati 受, 感, 成就, 成辦, 成辨, 生, 起

abhinirvartayiṣyati 應生

abhinirvarteta 可立

abhinirvartya 起

abhinirvṛta 所成就

abhinirvṛttaye bhavati 得生起

abhinirvṛtti-hetu 生起因

abhinirvṛtti-viśeṣa 生差別

abhiniryāta 出生, 成就, 所生

abhinirūpaṇā 最極推尋, 計度, 計度分別, 顯示

abhinirūpaṇā-vikalpa 計度分別

abhinivartayati 增長, 引, 得, 有, 生

abhinivesa 見

abhiniveśa-darśana-kṛta 妄見所計

abhiniveśa-prativikalpa 計著

abhiniveśa-vāsanā 執習氣

abhiniveśana 倚著, 執著, 著

abhiniveśayati 執, 堅執, 著, 計著

abhiniveśêñjita 執著動亂

abhiniveṣṭavya 執著

abhiniviśamāna 欲取

abhinivṛtta 成, 斷, 起

abhinivṛtti 生

abhiniśrita 依, 依止

abhiniḥprapañca 無戲論

abhiniḥsṛta 出

abhiniṣkrama 出, 出家

abhiniṣkramaṇa 出家

abhiniṣpanna 作, 幻作, 得, 得成, 得生, 成, 成就, 起

abhiniṣpanna-cīvara 得衣

abhiniṣpanne cīvare 得衣

abhiniṣpādana 成辨

abhiniṣpādanatā 起

abhiniṣpādayati 成, 成就

abhiniṣpādya 得成, 所生

abhinna-lakṣaṇa 不壞相, 無差別相

abhinna-mata 異見

abhinnârtha 一義

abhinunna 所逼

abhiparasīdati 深信

abhipraghātita 殺, 殺, 殺害

abhiprakīrṇa 周遍

abhipralambate 極覆

abhipralambayati 垂

abhipralambita 垂, 懸

abhipramoda 喜悅, 喜歡

abhipramodana 生歡喜

abhipramodanā 深生歡喜

abhipramodayan 悅

abhiprarthana 求, 求覓

abhiprasanna 信, 信受, 信敬, 信樂, 憶持, 敬重, 正信者, 淨, 淸淨, 淸白, 生信心, 誠, 重

abhiprasāda 信, 信順, 尊敬, 敬尊

abhiprasādayati 歡喜, 淨信

abhiprasādayitavya 信解

abhipravartate 出

abhipravarṣaṇa 澍

abhipravarṣaṇatā 降

abhipravṛṣṭa 繽紛

abhipraya 意樂

abhipraya-mātra 但起心

abhipraya-vaśa 意

abhiprayika 意

abhiprayuktavat 修習

abhipreta-vastu 可愛事, 所樂事

abhipretatva 可愛, 可愛樂

abhipretāṃ diśam 所至處

abhipūjayati 供養

abhiramya 可愛樂

abhirata-rūpā viharanti 喜樂安住

abhirocana 樂求

abhirocanatā 樂

abhirocate samabhirocate 端嚴

abhirohayati 安

abhirohaṇa 乘

abhirādhana 生歡喜心

abhirūpayā prasādikayā darśanīyayā 美

abhirūpayāprasādikayādarśanīyayā 端正

abhirūpya 容色

abhirūḍha 乘, 乘者, 住, 載, 騎

abhisamasya 略說, 總, 總攝

abhisamaya 前解

abhisamaya-dharma 如實修行

abhisamaya-jñāna-satyâbhisamaya 現觀智諦現觀

abhisamaya-prāpti 證法

abhisamayat 正解, 見

abhisamayântika 所得, 所起

abhisambodhi 阿惟三佛

abhisambudhyati 成道

abhisamita 所得, 現觀, 現證, 觀, 證

abhisamitavat 現觀

abhisamā 現觀

abhisamācārika 威儀

abhisamāgacchat 證入現觀

abhisamāgata 入現觀已

abhisañ-cetayitam 造作

abhisaṃbadhyate 和合, 相應

abhisaṃbandha 相應

abhisaṃbhava 信解, 得, 生

abhisaṃbhotsyante 當證

abhisaṃbhotsyate 能證

abhisaṃboddhavya 所證

abhisaṃboddhu-kāma 欲得, 欲求

abhisaṃboddhum 能證

abhisaṃbodha 平等覺, 得菩提, 成佛, 成正覺, 所證, 無上菩提, 無上覺, 現前等覺, 現正等覺, 現等覺, 等覺, 菩提, 覺, 覺如, 覺寤, 覺知, 證, 證得, 證知, 阿毘三佛

abhisaṃbodhana 現證, 證

abhisaṃbodhanatā 知, 覺知

abhisaṃbodhi 三菩提, 大菩提, 成佛, 成正覺, 成等正覺, 成道, 正覺, 現等覺, 知, 菩提, 覺, 證得

abhisaṃbuddha 已證, 得, 得最正覺, 得道, 成, 成佛, 成最正覺, 成等正覺, 所覺, 所證, 最正覺, 現正等覺, 現等正覺, 現等覺, 現覺, 覺, 證, 證得, 證知, 阿惟三佛, 阿毘三佛, 阿毘三佛陀

abhisaṃbuddha-bodhervihāraḥ 現前等覺大菩提住

abhisaṃbuddha-bodhi 現前等覺大菩提, 證菩提

abhisaṃbuddha-mātra 初成佛時

abhisaṃbuddha-mātre 初成佛時

abhisaṃbuddhanatā 證

abhisaṃbudhya 正覺, 等覺

abhisaṃbudhyana 證成

abhisaṃbudhyate 當證, 能證

abhisaṃdarśayati 現

abhisaṃdhi-dharma 祕密

abhisaṃdhi-vacana 密說

abhisaṃdhyôkta 不了義說

abhisaṃghātayati 和合

abhisaṃkṣepaṇatā 略, 略說

abhisaṃkṣepika 極略色

abhisaṃkṣepârtha 總

abhisaṃkṣipati 略攝

abhisaṃkṣipya 略, 略說, 總, 總攝

abhisaṃparāya 後世, 後世, 後法, 未來, 當來, 過往

abhisaṃplava 濫

abhisaṃprasthita 發

abhisaṃpratyaya 信解, 信順, 深信解, 深生信解, 現前忍許

abhisaṃpratyaya-jāta 深生信解

abhisaṃskaraṇa 造, 造作

abhisaṃskaraṇatā 作, 起, 造

abhisaṃskaroti 造作

abhisaṃskāra-sthāna 行處

abhisaṃskārika 造作

abhisaṃskṛtāvasthā 已辦

abhisaṃtāpayat 調練

abhittvā 不破

abhitvaraṇatā 速疾

abhitūrṇā 悶亂

abhivanditvā 已畢

abhivardhana 增勝

abhivardhayati 增益

abhivartante 越度

abhivicitrita 莊嚴

abhivijñāpayati 令解, 演說

abhivinaya 比尼

abhivyajyate 分別, 所分

abhivyāpana 增益

abhivādana-vandana 恭敬禮拜

abhivādanā 恭敬

abhivādayati 禮

abhivāhayati 守護, 濟

abhiyoga-klama 精勤

abhiyoga-klamâdhiṣṭhāna 精懃

abhiyukta-rūpa 勇猛

abhiśaṅkin 恐

abhiśraddhāna 信受

abhiṣajyate 怨嫌

abhiṣecanī 灌頂

abhiṣeka 阿惟顏

abhiṣekabhūmi 灌頂位

abhiṣekatā 受職

abhiṣekâvasthā 灌頂位

abhiṣiktaka 受職

abhiṣiktatā 受職

abhiṣyandana 修, 滋潤, 潤

abhiṣyandayanti 灌灑

abhiṣyandayati 柔軟, 滋潤

abhiṣyandita 所潤, 滋長, 潤, 潤澤, 濕

abhiṣṭutya 說

abhi√bhū 爲殊勝

abhra-jāla 雲霧羅網

abhra-lola 浮雲

abhra-megha 雲

abhra-paṭala 琉璃

abhra-saṃnibha 如雲

abhraṣṭa 不毀犯

abhrāntika 不迷

abhy-anu-jñā 開許

abhy-anu-√jñā 印可, 許

abhy-anu-√mud 隨喜

abhy-atî(√i). 越

abhy-ava-√hṛ 咀, 服

abhy-ava-√kṝ 散

abhy-ud-dhṛ 滅

abhy-ud-dhṛ (√dhṛ/√hṛ). 濟

abhy-ud-√gam 升, 飛騰, 騰

abhy-ud-√kṣip 收

abhy-ud-√īkṣ 端視

abhy-upa-gam 隨

abhy-upa-√gam 信受, 自稱, 誓受, 追求

abhy-upê (√i). 言

abhy-ut-√kṣip 擧

abhy-ā-√cakṣ 謗

abhy-ā-√khyā 諍, 謗

abhy-ā-√kṝ 散, 普散

abhy-√arc 禮, 禮敬

abhyadhikam 倍增

abhyantara-niviṣṭe 恃怙

abhyantara-oṣṭha 褰縮

abhyantara-parivāra 內眷屬

abhyantaratva 攝

abhyanujñātā 開許

abhyanujānāti 開許

abhyanumodana 隨喜

abhyanumodayati 起隨喜心

abhyanumodayiṣyanti 代勸助

abhyarhya 恭敬

abhyasat 慣習, 更學

abhyastatā 串習

abhyasya 數數修習

abhyasyat 修

abhyatīta-kāla-gata 過往遷謝

abhyatītavayo'nuprāpta 衰邁

abhyatītāḥ saṃbuddhāḥ 過去佛

abhyavaharati 咀

abhyavaharaṇa-kāla 正食時

abhyavahriyate 食

abhyavahṛyate 所食

abhyavakiradhvam 供散

abhyavakiritavya 奉散

abhyavakāśika 坐空地, 居露地, 極逈色

abhyaṇgôdvartana 塗身按摩

abhyokirat 供散

abhyokiriyāṇa 供散

abhyudaka-bhājana 水流

abhyudaya-mārga 勝生道

abhyuddharaṇa 令出, 度

abhyudgata 出離

abhyupagacchati 誓受

abhyupagama-siddhânta 不顧論宗

abhyupagamyate 信受, 可然, 名

abhyupagata 出家

abhyupetya 先誓限

abhyutkṣipta 所渧

abhyutsada 增, 熾盛

abhyutsāha 勝能, 勇悍, 堪能, 策勵

abhyācakṣa 誹謗

abhyākhya 陵蔑

abhyākhyāyika 毀謗, 誹謗

abhyāsa-bahulīkāra 多修

abhyāsa-vaśa 數習

abhyāsa-vāsanā 熏習種子

abhyāsanna 在近, 漸近

abhyūhana 推度

abhyūhanā 推度

abhyūhita 思

abhāga 同類

abhājanī-bhūta 非器, 非法器

abhājanī-bhūtatva 非器

abhāva-gatika 無自性

abhāva-lakṣaṇa 無有相, 無相

abhāva-mukha 無門

abhāva-mātra 全無, 唯無

abhāva-svabhāva 無性, 無性爲性

abhāva-svabhāva-śūnyatā 無性自性空, 無法有法空

abhāva-svabhāvatā 無性爲性

abhāva-śūnyatā 無性空, 無法空, 無物空

abhāvita 非修

abhāṣita-pūrva 先所未說

abhīkṣṇa-darśana 常見

abhīkṣṇa-dānatā 數數惠施

abhīkṣṇa-samudācāra 數數現行

abhīkṣṇa-samudācārin 數數起

abhīkṣṇam 常, 恆, 數, 數數, 數起

abhīkṣṇatva 數

abhīkṣṇya-aṇuṣaṅgataḥ 數現行故

abhīkṣṇâbhyāsa 數修

abhīkṣm 頻數

abhūm 我作

abhūmi-praviṣṭa 地前, 未入地

abhūt 先有, 已具, 已有, 已生, 曾有

abhūta-dravya 無物

abhūta-kalpa 分別, 虛妄, 虛妄分別

abhūta-kalpa-ja 虛妄分別

abhūta-kalpana 分別, 虛妄, 虛妄分別

abhūta-parikalpa 虛妄分別, 雜

abhūta-parikalpita 虛妄分別

abhūta-saṃjñā 非相

abhūta-vikalpa 妄想, 虛妄分別

abhūtvā 先無, 未有, 本無

abhūtvā bhavanam 未有有

abhūtvā bhavati 未有有

abhūtvā bhāvaḥ 本無今有

abhūtvā-bhāva 未有有

abhūtvā-bhūta 未有有

abimba 非像

abrahamacaryā-veramaṇī 不婬慾

abrahma-carya 不淨行, 婬, 婬欲, 非梵行

abrahma-carya-virati 淫戒

abrahma-cārin 行非梵行, 非梵行

abrahmacarya-karaṇa 行非梵行, 非梵行

abrahmacarya-virati 離非梵行

abuddha-nāman 無佛

abuddhi-pūrva 不思

abudha-bodhana 令他知

abudha-bodhana-artham 爲欲令他知

abādhitvā 不破, 不破壞

abādhyatā 無退屈

abāla-bhāgīya 智慧

abāla-jātīya 智慧

abṛha 無煩, 無煩天

abṛhāḥ 無煩天

acakṣuṣ-mata 無慧目

acakṣuṣmat 無慧目

acala 阿遮

acalakarma 不動業

acalana 不亂, 不動, 無動

acalatā 不動, 無動轉

acalita 不動, 不可動, 無動, 無動轉

acalitatva 不動

acalya 無動

acalêndra 山, 山王

acalā 不動地, 無動, 阿遮羅

acalābhūmiḥ 不動地

acapala 無動

acarita 未行

acaryā 惡行

acaukṣa 不淨

acchala 無謬

acchambhita 無畏

acchatika 淨人

acchatva 極淨, 淸淨, 細

acchatā 澄淸

acchaṭa-saṃghāta 彈指

acchaṭika 彈指

acchaṭikā 彈指

acchaṭā 一彈指, 彈指

acchaṭā-mātram 彈指頃

acchaṭā-mātreṇa 彈指頃

acchaṭā-saṃghāta 彈指

acchaṭā-saṃghāta-mātram 彈指頃

accheda 不斷, 不斷絕, 不絕

acchedakaṃ 囓半, 齧半

acchidra-śila 不破戒

according to the questioner's ability 對機

acela 裸身

acelaka 無衣, 裸形

acelaka-parivrājaka 裸形外道

acetanatva 無意, 非情

achidra-kārin 所作無缺

acikitsa 不可治

acinta 不可思議

acintaka 不思

acintayitvā 不思量, 非思量

acintika 不可思議

acintiya 不可思議, 不思議, 奇特, 難思議

acintya-cyuti 不思議變易死

acintya-jñāna 不思議智

acintya-mati 不思議慧童子

acintya-mukta 不思議解脫

acintya-naya 不可思議

acintya-pariṇāma 不思議變

acintya-pariṇāmin 不思議變

acintya-pariṇāminī cyutiḥ 不思議變易死

acintya-prabha 不思議光

acintya-prabhāvatā 不思議

acintya-viṣaya 不思議境

acintyadhātu 不思議界

acintyatva 不可思議

acintyatā 不可得思議

acintyârtha 不可思議

acinyta-abhijñā 不可思議神通

acira-prasuta 初生

acira-sthitika 不久住

acira-upapanna 新生

acireṇa 不久

acirôdita 初出

acitta-dharma 非心法

acitta-samāpatti 二定, 二無心定, 無心定

acittaka 無心位, 非心法

acittakā-bhūmiḥ 無心地

acittakāyāḥ samāpatteḥ 無心定

acittika 無心, 無有心

acittike samāpattī 無心定

acodya 不可難, 不成難, 難不然, 非難

acyuta-gāmin 不退, 不退轉, 無有退轉

acāliya 不動

acārya-muṣṭi 師拳

adahat 不燒

adarśitva 不見

adarśitā 不見

adatta-phalatvāt 與果

adattaṃ bhojanam 不受食

adattâdāna 不與取, 不與取, 不與取, 偸盜, 劫盜, 強盜, 盜, 盜竊, 罪

adattâdāna-viramaṇa 不信, 不盜

adattâdāna-virati 不信

adattâdāyika 偸取

adattâdāyin 不與取, 偸盜, 盜

adaya 初

adaṇḍena 刑罰, 黜罰

adbhir ekâ 一水

adbhuta-dharma-paryāya 未曾有經

adbhuta-prāpta 得未曾有

adbhutam 奇哉, 希法, 未曾有

adbhutaprāpta 疑怪

adbhūta 希有

adbhūta-dharma 未曾有法

adeha 非身

adeśa-apradeśa 無方無處

adeśanā 非說

adeśanā -avatāra 非說

adeśita-śikṣā 不學

adha-mūrdha 覆

adhara-bhūmi 下地

adhara-bhūmika 下, 下地

adhara-bhūmikāni kliṣṭāni 下地染汚心

adhara-dhyāna 下地

adhara-dhātuka 下地, 下界

adhara-dhātukānāṃ trayāṇāṃ 下三

adhara-kramāt 逆次

adhara-puruṣa 下士

adhara-svābhūmi 下地

adhara-tala 底

adhareṇa manasā 下心

adharma-caryā 非法行

adharma-cārin 非法行

adharma-pakṣa 惡黨

adharma-vādin 非法言

adharmeṇa 不如法, 以非法

adharmya 無法

adharo dhātuḥ 下界

adharodhātuḥ 下

adharābhūmiḥ 下地

adharāni trīṇi kliṣṭāni 下地染汚心

adhaḥ prayāti 墮惡

adhaḥ-kāya 下身分, 身下

adhaḥsamādhi 下

adheṣiṣū 勸諫

adhi-gam 證

adhi-iṣ 勸請

adhi-muc 信解, 起勝解

adhi-sthā 加被

adhi-vas 忍受, 著

adhi-ṣthā 加持

adhi-ṣṭhā (√sthā) 守護, 護持

adhi-ṣṭhā (√sthā). 加, 留, 變成

adhi-√bhāṣ 宣

adhi-√gam 能證, 遇得, 遇得

adhi-√kṛ 修持

adhi-√muc 得脫, 深信解, 諦受, 起勝解

adhi-√vas 忍受, 能忍受

adhicetas 定心

adhicitta 增上心, 增上意

adhicitta-vihāra 增上心住

adhicitta-śikṣa 增上定學

adhicittam 增上心

adhicittaṃ 定學

adhicittaṃ śikṣā 增上心學

adhidaivata 本尊

adhigacchati 能證, 遇得

adhigama 了, 了達, 修得, 修行, 備, 得, 得果, 得行, 成, 成就, 成正覺, 成道, 所修, 所得, 所證, 智慧, 曉了, 求, 知見, 能觸, 能趣證, 至, 行, 解, 證, 證得, 證法, 趣證, 通, 達

adhigama-dharma 所證法, 證

adhigama-yukta 具證

adhigamatas 證

adhigamavābodha 證智

adhigamya 所應證, 證知

adhigamyate 得, 證

adhigamyatva 證

adhigamârtha 證義

adhigamôpeta 具證

adhika-gaṇanā 長數

adhikam 增益

adhikam...prabhutvam 勝自在

adhikaraṇa-śamatha 滅法, 滅諍

adhikaraṇa-śamathair dharmaiḥ 滅諍法

adhikaraṇaṃ samādhāya 共諍

adhikatara 勝增上, 多, 最勝, 過

adhikaṃ kṛtvā 爲長

adhikârtha 同事

adhikābhavati 增

adhikān prakṣipya 更增

adhikānprakṣipya 增

adhikāra-samāropa 增益

adhikāratā 向

adhikṛtyâha 所表

adhikṛtyôktam 約

adhilaya 著

adhilayaṃ 著

adhimathyamāna 鑽

adhimoca 信解

adhimoktavya 信

adhimoktu-kāma 欲證

adhimoktṛ 解

adhimokṣa 了, 信, 信樂, 信行, 信解, 勝解, 意樂, 所信, 橫計, 觀, 解

adhimokṣyati 信解

adhimucya 解

adhimucyamāna 信解, 勝解, 想, 生信解

adhimucyanā 信, 信解

adhimucyate 信解, 明信, 起勝解

adhimukha 對

adhimuktatva 勝解

adhimuktavat 有信解

adhimukti 意解

adhimukti- 大信力

adhimukti-avasthā 願樂位

adhimukti-bala 解脫力

adhimukti-bhāvanā 信

adhimukti-caryā 信行, 勝解行, 盡信之行, 解行

adhimukti-caryā-bhūmi 加行位, 勝解行地, 解行地

adhimukti-caryā-vihāra 勝解行住

adhimukti-cārin 勝解行

adhimukti-mārga 解脫道

adhimukti-samutthāpitaṃ tad-upamaṃ bījam 勝解所起相似種子

adhimukti-vaśitā 勝解自在

adhimukti-vaṃśa 解脫性

adhimukti-vihīna 劣解

adhimuktikatā 勝解, 解

adhimuktitva 樂喜

adhimuktitā 勝解, 解

adhimukty-avasthā 勝解行位

adhimuktīya ye sthitāḥ 履懷

adhimāna 增上慢, 慢, 慢恣, 憍慢, 我勝慢, 我慢, 過慢

adhimāna- 甚慢恣

adhimāna-prāpta 增上慢

adhimāna-saṃjñā 憍慢心

adhimānika 增上慢, 增上慢者, 憍慢恣, 深重, 甚慢, 自大

adhimānin 增上慢人, 慢, 憍慢, 自大, 自高心

adhimātra-kṣānti 上忍, 大忍

adhimātra-lolupa 貪著

adhimātra-madhya 上中, 上中品

adhimātra-madhya-ṃrdu 上中下

adhimātra-manâpatva 極悅意

adhimātra-medhasa 上聰敏

adhimātra-mṛdu 上下

adhimātra-paripāka 上品成熟

adhimātram 增上

adhimātratama 上

adhimātratva 上者, 成上品

adhimātratā 上, 增上, 過量

adhimātratā paryavasthānasya 上品纏

adhimātraḥ---paripākaḥ 上品成熟

adhimātrâdhimātra 上上, 上上品, 最上上品

adhimātrāvasthā 上位

adhinatva 障礙

adhinātra-pāka 上品成熟

adhipa-ja 增上, 增上所生

adhipateyatā 上

adhipateyā 爲主

adhipateḥ phalam 增上果

adhipati-bhūta 爲增上, 爲增上緣

adhipati-phala 增上, 增上果

adhipati-pratyaya 增上緣, 增上緣依

adhipatipratyaya 所緣緣

adhipatitva 增上, 增上力

adhipatitā 增上力

adhipatiṃ kṛtvā 增上力故

adhiprajña-vihāra 增上慧住

adhiprajñaṃ 慧學

adhiprajñaṃ śikṣā 增上慧學

adhiprajñā 增上慧, 慧, 般若

adhiprajñā-śikṣā 學慧

adhipācanā 成熟

adhisthita 對

adhisthāna 依

adhisthāyaka 所依

adhitiṣṭhanti 加被

adhitiṣṭhet 壘

adhivacana-patha 增語路

adhivacanâhvaya 依言, 增語

adhivimokṣa 勝解

adhivāsaka 安

adhivāsanatā 執著, 容受, 所依止

adhivāsanā 受, 安受, 安忍, 忍, 忍受, 障礙, 隨

adhivāsaya 受

adhivāsayat 忍受

adhivāsayati 受, 受所請, 受請, 堪忍, 忍, 忍受, 染著, 聽許, 肯, 能忍受, 著, 許, 許受, 起

adhivāsā 忍

adhiśīla 增上戒, 增上戒學, 增戒學, 淸淨戒

adhiśīla-vihāra 增上戒住

adhiśīla-śikṣā 學戒

adhiśīlam 戒學

adhiśīlaṃ śikṣā 增上戒學

adhiṣṭhana 力住持

adhiṣṭhihitavya 應念, 應畜

adhiṣṭhitatva 受持, 所建立, 護念

adhiṣṭhita~ 存立, 建護

adhiṣṭhāna-bhāva 爲依處

adhiṣṭhāna-bhūta 實依處

adhiṣṭhāna-bāla 加持力

adhiṣṭhāna-samanvāgama 住持

adhiṣṭhāna-vaśa 依止

adhiṣṭhānatas 由依, 處

adhiṣṭhānaṃ kṛtvā 爲依止

adhiṣṭhātavya 所建立

adhiṣṭhāya 依, 依緣, 由願, 願

adho √gam 沒

adho-bhūmika 下, 下地

adho-bhūmikomārgaḥ 下地

adho-gāminī 下水

adho-mūrdha 覆

adho-vṛtti 下生, 下轉

adhomukhī-bhavat 向下

adhumātra-raudra 上品暴惡

adhva-mārga 所至, 行路, 行道

adhva-saṃgṛhītatva 世所攝

adhva-traya 三世

adhva-vinirmukta 解脫法, 非世

adhva-viprayukta 非世

adhvika 世

adhvāna 道行, 道路

adhvāna-gamana 行路, 道行

adhvāna-mārga 所至, 行路, 行道, 道行, 道路

adhvāna-mārgaṃ pratipadyate 道行

adhvānam 現世

adhy-ava-√lamb 遍覆, 遍覆

adhy-ud-√gam 上昇

adhy-upêkṣ 捨

adhy-upêkṣ (√īkṣ). 放捨

adhy-ā-car 現行

adhy-ā-√car 犯

adhy-ā-√hṛ 牽出

adhy-ā-√lamb 依附, 普觀, 緣慮

adhy-ā-√pad 犯

adhy-ā-√vah 昇

adhy-ā-√vas 令安, 在, 在居, 復安, 處居

adhyakṣam 見

adhyardhe māsi 一月半

adhyavalambate 遍覆

adhyavasāna-gata 執著

adhyavasānam āpannaḥ 貪求

adhyavasānatā 著

adhyavasāyam āpannaḥ 堅執

adhyeṣaka 勸請, 啓勸

adhyeṣami 啓勸

adhyeṣante 啓勸

adhyeṣati......saṃprakāśanatāyai 付授

adhyeṣayati 勸請, 發問, 請, 請問, 請說

adhyeṣaṇa-yācana 勸請

adhyeṣaṇā 勸請, 請

adhyeṣaṇāṃ kṛtvā 請言

adhyeṣita 受請, 歸請

adhyeṣitavya 請

adhyeṣiṣu 啓勸

adhyeṣiṣū 啓諫

adhyeṣya 勸

adhyeṣṭa 乞, 勸

adhyomardati 犯

adhyucyamāna 諫

adhyupekṣat 棄捨

adhyupekṣate 棄捨

adhyupekṣaṇa 捨

adhyupekṣaṇā 捨, 棄捨, 行捨

adhyupekṣitum 棄捨

adhyupekṣya 捨, 棄捨, 能捨

adhyupekṣā 捨心, 捨離, 棄捨

adhyuṣita-praśasta-stavita 遊戲處

adhyācarati 現行

adhyācaraṇa 修行

adhyācirṇa 犯

adhyācāra 不現, 修行, 犯, 犯事

adhyācāra-dharma 現行法

adhyācāratā 現行

adhyāhāraka 起

adhyākrānta 有大勢力, 越背

adhyālamba 觀

adhyālambana 增上所緣, 得, 思念, 所緣, 欲得, 求, 爲所緣, 現觀, 緣, 緣慮, 能求, 觀

adhyālambanatā 攀緣, 樂, 趣求

adhyālambheya 擧持

adhyālambitavya 應求, 生

adhyālambitva 擧持

adhyāpadyamāna 多行

adhyāpanna 毀犯, 違犯

adhyāpatti 所犯, 犯, 犯戒人, 犯重, 罪, 行, 造

adhyāropayati 增, 計

adhyārāma 僧伽藍, 僧房, 寺

adhyātma 內心

adhyātma-bahirdhā 內外

adhyātma-bahirdhā-śūnyatā 內外空

adhyātma-bala 自力

adhyātma-bāhya 內外

adhyātma-citta 內心

adhyātma-pratyaya 內緣

adhyātma-rata 內證

adhyātma-rūpa-saṃjñī-bahirdhā rūpāṇi paśyati mahadgatāni 內有色想觀外色多

adhyātma-saṃprasāda 內等淨

adhyātma-saṃstha 內住

adhyātma-śūnyatā 內空

adhyātmaka 內

adhyātmam 內, 於內

adhyātmam anupaśyan 內觀

adhyātmam arūpa-saṃjñī bahirdhā rūpāṇi paśyaty-ayaṃ dvitīyo vimokṣaḥ 內無色想觀外色解脫

adhyātmam upâdāya 依內

adhyātmam-arūpa-saṃjñī-bahirdhā rūpāṇi paśyati mahadgatāni 內無色想觀外色多

adhyātmam-arūpa-saṃjñī-bahirdhā rūpāṇi paśyati parīttāni 內無色想觀外色少

adhyātman 內身

adhyātmaṃ cetaḥ-śamathaḥ 內心寂靜

adhyātuma 內明

adhyāvahati 昇

adhyāvasati 受用

adhyāvāsa 住處

adhyāvāsa-gata 白衣舍

adhyāśaya 一心, 信, 信心, 信樂, 勝意樂, 善意, 增上, 增上心, 增上意樂, 心, 心念, 心所念, 志, 志意, 志樂, 意, 意樂, 故意, 樂欲, 欲樂, 正信, 正心, 深心, 深極, 發心, 直心, 至心, 至誠, 誓, 誠心, 願

adhyāśaya-lakṣaṇa 相行

adhyāśaya-prāyoga 意樂加行

adhyāśaya-śuddha 淨勝意樂

adhyāśaya-śuddhi 淨勝意樂, 淨心

adhyāśaya-śuddhi-bhūmi 淨心地

adhyāśayena 至心

adhî (√i). 詠

adhîṣ (√iṣ) 勸

adhîṣ (√iṣ). 請問

adhîṣ(√iṣ) 白言

adhāraṇatā 不持

adhāropita 增益

adhārā 無持

adhātu 非界

adhīrga-kāla 未久

adhūna 今時

adi 初

adina-manas 怯劣

adinna 不受

adinnam ādiyamānaḥ 不與取

adinnâdāna 不與取

adinnâdāna-veramaṇī 不偸盜

aditas 本

adivya-dṛś 無眼見者

adorned by jewels 寶飾

adoṣa 有何失, 無失, 無有失, 無有過, 無此過

adruta 不速

adrākṣit...dūrataḥ 遙見

adrākṣīt 曾見

aduḥkha-asuhkha-vedanīya 不苦不樂受業

aduḥkha-sukha vedanā 不苦不樂受

aduḥkhâsukha 不苦不樂, 不苦不樂, 倶非, 無苦樂

aduḥkhâsukha-vedanīyaṃ karma 順不苦不樂受業

aduḥkhâsukhita 不苦不樂

advaidhī-kāra 無差別

advaidhī-kāratva 不可分別, 無分別

advaita 不二

advaya 二無

advaya-dharma 不二法

advaya-dharma-paryāya 不二法門

advaya-dharmatā 無二法

advaya-lakṣaṇa 無二, 無二相

advaya-mukha 不二門

advaya-samudācāra 不二現行

advayatva 無二

advayatva-buddha-vihāra-parama-pāramī-prāpta 得佛無二住勝彼岸

advayatā 不二法

advayârtha 無二

adveṣa 無嗔

adveṣakuśalamūla 無瞋善根

adya-d-agreṇa 今已去, 從今日後

adya-kāla 現在世

adyate 所食

adyavasita 貪

adyâgreṇa 從今, 從今已去, 從今日

adāha 不燒

adān me dānam 報恩施

adīna-manas 心無怯劣

adīnatva 無法

adīrgha-kālika 短時

adīrgha-kālikaḥ parigrahaḥ 短時攝受

adūṣaṇatā 不汚

adṛśyair ātma-bhāvaiḥ 隱形

adṛśyamāna 無有

adṛṣṭa-pūrva 奇特, 本所不見

adṛṣṭvā 不見

agada-bhaiṣajya 阿伽陀藥

agaha 捨

agama 阿伽摩

agamaka 不知, 非知

agamanatā 不往

agamika 無去

agamya-gamana 行不應行, 行非行

agantukatva 客

agaru-gandha 沈香

agate 未至

agatikā gatiḥ 行無行

agaurava 不孝, 不敬, 不生恭敬, 不生敬重, 憎嫉

agauravatā 不敬

agaveṣaṇa 不見

agaveṣin 無求

agha-hantṛ 滅罪

agha-niṣṭha 色究竟處

aghana 阿伽曇, 阿迦囊

aghanam 阿迦囊

aghaṭṭitebhyas tūryebhyaḥ 天鼓

agilāna 不病, 除病

agitika 不去

aglāna 不病, 無病, 無癡, 除病

agna 阿迦色

agni-bhayaṃ 火災

agni-dagdha 火葬

agni-devatā 火天

agni-dhātu-samādhi 火界定

agni-dāha-kṛta 火所燒

agni-jvālôpama 如火焰

agni-kalpiya 火淨

agni-mathana 鑽火

agni-paricāraka 事火

agni-praveṣa 赴火

agni-skandha 大火, 火災, 火聚

agni-vibhāga 最勝

agni-vṛtta 然火, 轉火

agni-śaraṇa 火壇

agnihotra 祀火

agninā---udakena 水火

agnir utthitaḥ 被燒

agny-ambu-vāyu 火水風

agny-arthin 鑽火

agny-ādi 火等

agocarī-√bhū 毀壞

agotra 無姓, 無種姓, 無種性, 非性, 非種

agotra-stha 住無種姓

agotra-sthāna 住無種姓

agotraka 無性, 無種

agotrakaḥ 決定種性

agra 增上法

agra-bhūta 爲尊

agra-bodhi 佛道, 大尊道, 大菩提, 妙菩提, 尊正道, 尊覺, 尊道, 最正覺, 無上尊道, 無上道

agra-dharma 世間第一法, 世第一, 世第一位, 世第一法, 大尊法, 大經法, 實智, 尊法訓, 無上道教, 第一, 第一位, 第一法, 第一義, 經典

agra-dharma-anantaram 世第一法無間

agra-dharma-kathikānām 都講

agra-dṛṣṭi 勝, 執爲最勝

agra-grāha 執爲最勝

agra-mati 勝意

agra-phalamarhatvam 阿羅漢果

agra-prajñapti 最上施設

agra-prajñā 慧, 智慧爲上

agra-prāpta 最爲第一

agra-puṃgava 聖人

agra-samaya 勝三昧

agra-sattva 勝

agra-sattva-vara 人中尊

agra-saṃsthita 最勝

agra-yāna-saṃbhāṣā 大乘說

agra-yānika 最勝乘

agra-śreṣṭha 最第一, 第一

agra-śrāvaka 尊弟子

agra-śuddhi 淨勝

agrabodhi 上尊佛道, 上尊道, 佛尊道, 道尊

agradharma 道尊

agrahaṇa 不可取, 不可知, 不執, 不明, 未至, 無所取, 無攝

agram 前

agratara 精妙

agrataḥ 現前

agrataḥ sthāpayitvā 爲首

agrathita 不縛

agratva 勝, 最勝, 最爲勝, 第一

agratā 勝, 最勝, 第一, 第一

agratāyām upanayanti 進趣

agrya dharmakathikānām 尊法講

agrya-bhūta 爲最第一

agryatva 最勝

agryāśaya 最上意樂

agrāha 邪因, 邪執

agrāhaṇa 不攝

agurava 無信

aguru-kurvat 不供養

agurutā 不重

agāgatādhvan 來世

agāra 家, 舍宅

agāram adhyāvasitum 在家

agārasyânagārikāṃ 出家

agārika 在家

agṛhīta 不可得

ahaha 嘔侯侯, 阿呵呵

aham iti 計我

aham iti mamêti ca vikalpaḥ 我所分別

aham iti vikalpaḥ 我分別

ahany ahani 日日

ahar-niśam 晝夜

ahaṃ-kāra* 吾我

ahaṃ-mānin 我慢

ahaṃ... ih'āgataḥ 遇會

ahaṃkāra-mamakāra 我見

ahaṃkāra-mamakāra-parityāga 斷我見

ahaṃkāra-manaskāratā 我執

ahaṃkāra-vastu 我事

ahetu-phala 非因果

ahetu-pratyaya 非因緣

ahetu-pratyaya* 無因緣

ahetu-sad-bhāva 無因

ahetu-samutpanna 無因生

ahetu-viṣama-hetu 無因惡因

ahetu-viṣama-hetu-vādin 無因惡因種種諍論

ahetu-vādin 無因果

ahetu-vṛtti 無因緣

ahetuka-kāraṇa-vāda 無因

ahetukatva 無因, 無因果

ahetukatā 無因

ahetutas 無因

aheya 不可斷, 不斷, 無斷, 非所斷, 非滅

aheṭha 不惱

ahitatva 無利益

aho bata 奇哉, 奇哉奇哉

aho hi 大哉

aho kaṣṭam 嗚呼

aho vata 快哉, 豈不快哉

ahoaho 希法

ahoḍima 醜陋

ahrasvī-karaṇa 不令乏短

ahrīyamāna 無慚

ahvaya 叫

ahāni 不退

ahārya-dharman 不壞法

ahīnatva 無減

ahīnatā 不減, 無減

ahīnânadhika 不增不減

ahīnêndriya 無減

ahū 阿呼

ahūṃ 阿吽

aihajanmika 現在生

aihika-sukha 現世樂

aihipaśyika 來觀

aikadeśya 一分

aikadhyam 一, 妬, 爲一, 略, 略有二種, 略說

aikadhyam abhisaṃkṣiptaḥ 聚集

aikadhyam abhisaṃkṣipya 總合爲一

aikadhyamabhisaṃkṣipya 總

aikadhyatā 同

aikāntikatā 一向

airyā-cāri 威儀

airyā-patha 威儀

airyācāryā saṃpannā 具足威儀

airyāpathika 威儀, 威儀路

airyāpathikâdīni cittāni 威儀等心

aitadīśvarya 大富樂

aiśvarya-adhipati 自在增上

aiśvarya-bala 自在力

aiśvarya-gata 得自在

aiśvarya-saṃpanna 自在具足

aiśvarya-saṃpat 自在具足

aiśvaryam uttaram 自在樂

aiśvaryaṃ vaśe vartayanti 富貴自在

aiṇeya-jaṅgha 瑿泥耶踹, 鹿王

aiṇeyajaṅgha 伊泥延腨相

aiṣyat 當

aja-padaka-daṇḍa 鑷子

aja-rathaka 羊車

ajala 非水

ajalpitavya 不應說

ajanita 無生

ajanman 不生, 不起, 無受生, 無生, 無起

ajanmatva 不起, 無生

ajanmatā 不生, 無起

ajeyatva 不可勝

ajihvaka 啞

ajitaṃjaya 阿誓單闍那

ajyate 知

ajña 無知

ajñaptiṃ √da 役使

ajñāna 無智, 無知

ajñāna-mithyâbhiniveśa 無智邪執

ajñāna-timira 無明覆

ajñānaka 巧便

ajñānakarmatṛṣṇā 無明業愛

ajñāna~ 淳愚

ajñānena 不知故

ajñānâvaraṇa 無知障, 無知障

ajñāpaka 非知, 非證

ajñāta-caryā 密行

ajñātika 非親里

ajñātṛ 不知者

ajāna 不知

ajānaka 不生, 不知, 巧便, 無生, 無知

ajānakā dharma 無所生法

ajānamāna 無知

ajānanti 不知

ajānāna 不知

ajāta-pakṣa 翅未成就, 翅羽未成

ajāta-pūrva 本不生

ajāta-samatā 不生平等性

ajātaka 不生, 無生, 無起

ajātatva 不生, 無生

ajāti 不生, 無生

ajātika 不生, 無生

ajāty-anutpatti 不生不滅

ajīvata 無壽命

ajīvika 邪命

ajīvikā 不活

ajīvikā-bhaya 不活恐怖, 不活畏

ajīvita 阿視婆多

akalaha 無諍

akallola 啞

akalmāṣa-śīla 不汚戒, 淸淨戒

akalpana 無分別

akalpana-jñāna 正智

akalpanā 無分別, 無有分別

akalpanā-jñāna 無分別智

akalpanā-jñāna-bala 無分別智力

akalpika 不淨, 不淨物, 不淸淨, 無分別, 非儀, 非法

akalpikair upakaraṇaiḥ 不淨物

akalpiya 不淨

akalpiya-kāra 無淨人

akaluṣa 無垢染

akaluṣī-karaṇa 不濁

akalyāṇa-mitratā 惡友

akampa 無動

akampanatā 不動, 不能動

akampeyyā 不動

akampiya 不傾動, 不動, 不動轉, 不能動

akampya-citta 心不動

akaniṣṭha-bhavana 色究竟處

akaniṣṭhānāṃ sthānam 色究竟處, 阿迦尼師吒

akaniṣṭhāḥ 色頂

akaraṇa-saṃvara 無毀犯

akaraṇatā 不作

akaraṇīyâvasthā 無功用位

akarmanyatā 麤身

akarmaṇya 無所堪能

akarmaṇyatā 無堪任性

akartṛka 無作者

akaruṇā 無悲

akathya 與語

akaukṛtya 不悔, 無哀愍

akauśalya 非巧

akaṃpanatā 傾動

akeśaka 無髮

akhara 不強

akhaṇḍa-cārin 無缺

akhaṇḍanatā 不破

akhaṇḍanā 不缺

akheda 不厭, 不退, 不退轉, 無倦, 無厭倦, 無有厭倦, 無有退轉

akheda-vipakṣa 無厭倦所對治

akhedatā 不厭

akhedaṃ vātsalyam 無倦憐愍

akhedita 厭倦

akheditā 無有厭倦

akhilatas 悉

akhinna 不退, 厭倦, 無厭倦

akhinnaḥ-bhavati 無有厭倦

akhyānatā 不見

akilāsika 不懈怠

akilāsikatva 不懈怠

akilāsin 不懈怠, 懈廢

akilāsitva 不退

akisara 無梗澀

akiñcanāyatana 無所有處定

akiṃcana 無所有, 無煩惱, 非煩惱

akiṃcanyâyatana-samāpatti 無所有處定

akiṃcid 都無, 都無所有

akliṣṭa-avyākṛta 無覆無記

akliṣṭa-cetas 不染心

akliṣṭa-manas 心不染

akliṣṭam ajñānam 不染無知

akliṣṭaḥ dharmāḥ 不染法

akliṣṭâjñāna 不染愚, 不染汚無明, 不染汚無知

akliṣṭâvyākṛta 淨無記, 無覆無記

akliṣṭâvyākṛtodharmaḥ 無覆無記

aklānta 懈倦, 懈廢

aklānta-kāya 病倦

akopya 不動, 不可壞, 不壞, 不壞法

akopya-citta-vimukti 不動解脫

akopya-dharman 不動, 不動法, 不壞法

akopya-dharmatāṃgataḥ 不動

akopya-vīrya 無動精進

akopya・dharma (arhan) 不動法

akriyā 不作, 不作惡, 無事, 非作

akriyāanabhisaṃskṛta 無作

akupyanatā 無分別

akurvan 遠離

akurvat 不作, 不生, 非作

akurvāṇa 不作

akuthita 不壞

akuśala 不善法, 善等

akuśala-citta 不善心

akuśala-dharma 不善法, 不善法

akuśala-dharma-tathatā 不善法眞如

akuśala-dṛṣṭi 惡見, 邪見

akuśala-karma 不善業, 惡業

akuśala-karman 罪業

akuśala-karmâbhisaṃskāra 作不善法

akuśala-mahā-bhūmika-dharma 大不善地法

akuśala-mūla 不善根, 巧便, 惡根

akuśala-mūla-traya 三不善根

akuśala-nivṛtâvyākṛta 不善有覆

akuśalam...karma 不善

akuśalamūla 深重

akuśalasya karmaṇaḥ 惡業果

akuśalasya nāmadheyam 不善名

akuśalatva 非善

akuśalaṃkarma 惡業

akuśalaṃkaukṛtyam 不善

akuśalebhyaḥ karma-pathebhyaḥ 不善業道

akuśalmūlavat 深重

akuśalā dharmāḥ 不善法

akuśalānāṃ karma-pathānām 不善業道

akuśalāt sthānāt 不善處

akuśalāḥ karma-pathāḥ 惡業道

akuṭilatā 不邪

akāla-bhojana 非時食, 食非時食

akāla-cyuti 非時死

akāla-maraṇa 橫死

akāla-mṛtyu 非時死

akālekhādanīyaṃkhādet 非時食

akāma-kāra 不得自在

akāma-kāritva 不自在

akāmaka 逼

akāmika 不欲

akānta-rūpatva 醜陋

akāra-ādyanutpādaḥ 阿字本不生

akāraka 無作, 無作者

akārakatva 無作者

akāraṇa-ja 無因生

akāraṇa-prāpti 不成因

akāruṇya 心無悲愍

akārya-kāraṇa-bhāva 非因果

akāryaka 無果

akāryatva 非果

akāśânantya-yatanaṃ 無邊空處天

akāśâsaṃskṛta 虛空無爲

akāṅkṣamāṇa 須

akśobhyaḥ 不動如來

akūṭa-rāśitva 無積

akṛcchra-lābhitā 得無艱難

akṛcchratva 無難

akṛpatā 無悲

akṛpaṇa 非貧

akṛta 未修

akṛta-jña 不知恩

akṛta-puṇya 無福, 無福德

akṛta-yogya 未精硏究

akṛtaka 不作, 無作, 非作, 非所作

akṛtatva 非所作

akṛtrima-dharmatā 非作法

akṛtsna-vṛtti 不具有

akṛtvā 不作

akṛtā-bharaṇa 未作莊嚴具

akṛtāvaraṇa 無有障礙

akṛṣṇa 非黑

akṣara-pada 字句, 文句, 文字句

akṣara-patita 墮文字

akṣara-samatā 字等

akṣara-varjita 離文字

akṣarâpagata 離字, 離文字

akṣataḥ 長時

akṣaya 無有盡, 無盡

akṣaya-dharma 無盡法

akṣaya-kośa 無盡功德藏

akṣaya-pratibhāna 辯才無盡

akṣayâkara 不可盡, 無盡藏

akṣaṇa 八惡處

akṣaṇa-prāpta 無暇

akṣaṇika 非刹那

akṣaṇôpapaṭṭayaḥ 諸難之趣

akṣema 不安, 不安隱

akṣematva 不安隱, 不安隱性

akṣeya 無盡

akṣi-stha 眼中

akṣi-tārakā 眼睛

akṣi-vikāra 瞬眼

akṣiṃ nipātayati 瞬眼

akṣiṇī baddhvā 覆面

akṣobhaṇatā 不動

akṣobhita 不動

akṣobhya 阿芻婆

akṣobhya-buddha 不動如來

akṣobhya-rāja 阿芻婆

akṣoḍa 胡桃

akṣoḍaka 胡桃

akṣubhita-citta 定心

akṣy-abhijñā 天眼通, 眼通

akṣīṇâyus 未盡壽量

alabdha-ātmaka 身相

alabdha-śarīra 無相

alabdhâtmaka 無性

alabha 無貪

alabhya 不可得

alajjana 無恥

alajjin 無羞恥

alajjā 無恥, 無有羞恥

alakāvatī 有財

alakṣatva 無形相, 無相

alakṣaṇa-dharma 無相之法

alakṣaṇa-dharma-parâyaṇa 趣無相法

alakṣaṇa-samatā 無相平等性

alakṣaṇa-śūnyatā 無相空

alakṣaṇabuddha 無相佛

alakṣaṇaka 無相好, 無相

alakṣaṇatā 無相

alam asya 槃結

alam-kāra 飾

alasa 嬾墮, 懶惰

alaya 無没

alaṃ prasaṅgena 且止傍論

alaṃ vistareṇa 且止廣諍

alaṃ-karat 莊嚴

alaṃ-karatā 莊嚴

alaṃ-kāratā 莊嚴

alaṃkāra-bhūta 如瓔珞, 莊嚴

alaṃkāra-vidhi-kṛta 作莊嚴具

alaṃkāra-vyūha 莊嚴

alaṃkāra-śubha 淨莊嚴, 長莊嚴

alaṃkāra-śubha-vyūha 長莊嚴

alaṃkāraka 莊嚴

alaṃkāravat 如瓔珞

alaṃkārôpavicāra 莊嚴具

alipta 無染, 無染著

aliṅgavat 無形

allīyati 藏

alobha-dveṣa-moha 三善根

alobha-kuśala-mūla 無貪善根

alobhya 不歡喜, 無貪, 非想

alobhâdi 無貪等

alobhâdveṣa 無貪無瞋

alokôttaratva 世間

alpa-bahu 少多

alpa-bhāṣatā 少語言

alpa-bhāṣya 濡遲

alpa-kuśala-mūla 德, 德薄, 本德

alpa-kṛcchreṇa 少用功力, 無有艱苦, 爲少用功, 速疾

alpa-kṛtya 少事, 少所作, 少業, 淺行

alpa-kṛtyatā 少業

alpa-mahat 大小

alpa-mahā 大小

alpa-mātraka 少, 少分

alpa-mūlya 易得

alpa-phala 少果, 果子

alpa-sthāma 怯弱

alpa-sthāmatā 無威德

alpa-viloka 無憒鬧

alpa-śabda 小聲, 少語言

alpa-śruta 少聞

alpa-śrutatva 少聞

alpam āyuḥ 短壽

alpeśākhya 薄小宗葉

alpântara 少分

alpârtha 少事, 少事

alpârthatā 少事, 少事

alpâyuṣa 短命

alpâyuṣka 短命

alpâyuṣkatā 短命

alpêccha 寡欲, 少貪, 少欲

alpêcchatā 少欲, 少欲知足

alpêcchatā-saṃtuṣṭi 知足少欲

alpêcchu 少欲

alpêcchuḥ saṃtuṣṭah 少欲知足

alpêcchuḥ saṃtuṣṭaḥ 少欲知足

alpêcchā 少欲

alpêcchā-saṃtuṣṭi 少欲知足

alpêsâkhya 賤

alpêśâkhya 少福, 薄福

alpôtsuka 安住, 無勞, 無所憂, 默然

alpôtsukas tiṣṭhati 默然而住

alpābādha 少病, 無疾病

alpābādhatā 少病

aluḍita 不濁

alābha 無利

alābhin 不得, 未得

alāpya 無言

alāta-cakra 旋火輪, 火聚

alātacakra 火輪

alīna 不懈怠, 不沒, 不退弱, 勇猛, 無下劣, 無劣, 無染

alīna-citta 心無怯劣

alīnatva 無所怯懼, 無所畏

amadya-pāna 不飮酒者

amahad-gata 小, 非大

amahadgatāni cittāni 小心

amahiṣṭha 不受

amaitrī 無慈

amala-dharma-cakṣus 離垢眼

amala-dhātu 無垢性

amala-rūpa 無漏色

amala-vijñāna 如來識, 庵摩羅識, 淨識, 無垢識, 無漏識, 第九識, 阿末羅識

amalavijñāna 淸淨識, 菴摩羅識, 阿摩羅識

amalo mārgaḥ 淨道

amalā 菴摩勒

amalāvimala 不垢不淨

amana-āpa 惡, 醜

amanana 無念, 無思慮

amananatā 無念

amanasi kurvataḥ 不思惟

amanasikaraṇa 不起正思惟

amanasikāra 不作意, 不念, 不計, 捨, 無念, 無思惟, 異意

amanaskāra 忘

amanaāpa 不可意, 瞋

amandībhāva 不羸劣

amanuṣa 非人

amanuṣya-kṛtya 人吉遮

amanuṣyī 非人女

amanyamānatā 無所執

amanyanā 無可取, 無慢

amanâpa 不可意, 不愛, 切心, 意不悅, 瞋, 違意, 醜, 非愛

amanâpika 不順意

amara-bhavana 帝釋宮

amara-pura-bhavana 天宮

amara-saṃgha 諸天

amara-vitarka 不死覺

amaraṇa-vitarka 不死覺

amarāḥ 天衆

amarṣa-kṛta 不耐

amarṣayat 不忍

amatsarin 矜惜

amatsaritva 不嫉, 無慳

amaṇgala 不吉祥

ambu-candra 水中月

ambu-candraka 水月

ambu-hrada 池水

amegha 無雲

ameya-ga 無量

amita-prabha 無量光, 無量光明, 無量光明土

amithyatva 不虛

amiśratva 不相雜, 非合

amlikā 菴弭羅

amogha 無有罪益

amogha-darśin 見義

amoghatā 不空, 不空過

amoha 無癡

amoha-kuśala-mūla 無癡善根

amokṣa-bhāgīya-kuśala-mūla 無解脫分善根

amokṣa-kāraṇa 不至解脫

ampalabhya 不可得

amuktasya śaikṣasya 未解脫

amusita 妄

amuṣita 不妄

amānayati 輕毀

amānâpika 不可意

amāpya 不可比, 不可量

amārga 道外

amārtayā 非量

amātra-jña 不知足者

amāyā 無誑, 非幻

amāyāvin 無幻, 無誑

amūlaka 無根謗

amūlakâbhyākhyāna 無根謗

amūrtivat 無質礙

amūḍha-vinaya 不癡毘尼

amṛta-dhātu 甘露界

amṛta-dhātu-dvāra 甘露門

amṛta-dvāra 甘露門

amṛta-pada 不死處

amṛta-rasa 甘露味

amṛta-rāja 甘露王

amṛtakuṇḍalin 甘露軍荼利明王

amṛtakuṇḍalī 闇密里帝軍荼利

amṛtasya dundubhi 甘露法鼓

amṛtaṃ padam 涅槃

amṛṣa 非虛

anabhibhava-nīyatva 不能伏

anabhibhū 無能及者

anabhidhyâdi 無貪等

anabhidhyâvyāpāda 無貪無瞋

anabhidhyâvyāpāda-samyagdṛṣṭi 無貪等

anabhidhyā 無貪

anabhidroha 不相謀略

anabhidrohin 不行欺誑

anabhijñatā 不知, 不能知

anabhijñā 非明

anabhijñāya 未達

anabhilapya 不可說

anabhilāpa 無說

anabhilāpya 不可宣說, 不可得說, 不可言, 不可計, 不可說, 不說言語, 出離言語道, 四不可說, 無言, 無言說, 無說, 語默, 離言

anabhilāpya-kośa 不可說藏

anabhilāpyânabhilāpya 不可說不可說

anabhinirvṛttatva 無生

anabhinirvṛtti 不涅槃, 不可轉, 不起, 沒

anabhiniveśa 不取著, 不執著, 不妄執著, 無執著, 無所著

anabhiniveśanatā 無執著, 離著

anabhiniviṣṭa 無所著

anabhiprasanna 不信者, 未信者

anabhipretatva 厭惡, 非愛

anabhirata 不樂

anabhirati 不喜, 不染, 不樂著, 厭離

anabhirāddhya 不順

anabhisaṃbodha 不證

anabhisaṃbuddha 未成佛

anabhisaṃskāra 不作, 不作加行, 不作意, 不作行, 不由功用, 任運, 無作, 無功用, 無加行, 無所行, 無爲, 無行, 無造, 非行

anabhisaṃskāra-parinirvāyin 無行, 無行般

anabhisaṃskāra-parinirvāṇayin 無行般涅槃

anabhisaṃskāra-vāhitā 任運轉

anabhisaṃskṛta 食生

anabhisaṃskṛtatva 無爲

anabhrakāḥ 無陰行天, 無雲天

anabhyasta 不習

anabhyasūyat 和顏

anabhyupagama 不決定

anabhyupagamatva 不可得

anabhyāgama 不受, 不得, 不得

anabodha 悟解

anadhigate’dhigata-saṃjñī 未證謂證

anadhikatva 無增

anadhimucyamāna 不能信解, 無信解

anadhimukti 不信, 無信解, 無勝解

anadhivāsanā 不忍

anadhvan 無爲, 非三世, 非世

anadhyavasita 不習, 不著, 不貪

anadhyavasāna 不受, 無著

anadhyavasāya 不堅執

anadhyācāra 無犯

anadhyāpanna 不犯

anadhyāvācāya 莫犯

anadhīṣṭa-kalyāna-mitra 不請之友, 不請友

anagra-śūnyatā 無始空

anaikāntika 不定

anaikāntika doṣa 不定過

anaikāntika-viruddhâvyabhicārin 決定相違, 相違決定, 相違決定不定過

anaikāntikatā 非一向

anaimittika 無相

anairyāṇika 不出, 不出離

anairyāṇika āśayaḥ 不出離意樂

anairyāṇikīṃ---pratipadam 不出離行

anaiśvarya-gata 不得自在

anaiṣṭhika 非究竟

anakṣara-patita 不墮文字

anakṣaratva 無字, 離文字

analpaka 衆, 限計

analpakam 偏黨

anandhakāra 無闇, 無闇

ananta-cakṣus 無極明目, 道目

ananta-dhātu 無邊法界

ananta-ghoṣa 響流十方

ananta-jñāna 無量智

ananta-kalpa-koṭi 萬億劫

ananta-koṭi 無邊際

ananta-madhya 無中邊, 無邊, 無量

ananta-mukha 無量門

ananta-nirdeśa 無量義

ananta-nirdeśa-pratiṣṭhāna 無量頌

ananta-prabheda 無邊, 無邊差別

ananta-tejas 大威

ananta-viṣaya 無量境界

anantaka 限計

anantakam 偏黨

anantanirdeśapratiṣṭhāna 立無量頌

anantanirdeśapratiṣṭhāna samādhi 無量義處三昧

anantara-pratyaya 次第緣

anantara-saṃbhūti 次第生

anantaram 不遠, 則, 卽, 如次, 後次第, 從, 從此, 從此, 次, 次後, 次第, 無間, 爾時, 而

anantaraṃ saṃhitam 無間卽於爾時

anantarya 無間

anantarôkta 如是

anantarāya 無障, 無障礙

anantatayā 無邊故

anantaṃ lokam 無邊世界

anantâparyanta 不可計, 無邊, 無邊無際, 無邊際, 無量無邊

anantā matiḥ 無邊智

anantāloka 無量智光

ananugama 無

ananugraha 不利

ananujñāta 不許

ananupradāna 不施

ananuprayacchat 不施

ananurūpatva 不順

ananusūyā 無忍

ananutāpya 無悔

ananuśravaṇa 不生

ananya-neya 不由他悟, 非餘所引

ananya-tathatā 不變異性, 無異

ananyam 不異, 非餘

ananyathâvagamya 如實知

ananyathā 不異, 無異, 無變, 無變異, 非變異

ananyathā-bhāva 不變

ananyathāt 不異

ananyathātva 不異, 不虛, 無異

anapagama 未離

anapakarṣaṇa 不滅

anapakṛṣṭa 非靜, 鬧

anaparânta-koṭi 無邊際

anapatrapā 無愧, 無慚

anapatrāpin 無愧

anapatrāpya 無愧, 無慚, 無慚愧

anapavāda 不損, 不損減, 無損減, 無減

anapekṣa 不希, 不望

anapekṣatā 棄捨

anapekṣā 不愛樂, 無顧戀

anapoddhṛta-mūla 根未熟

anapāya-ga 不墮惡道

anargha-mūlya 無價

anargha-prāpta 無價

anargheya 無價

anartha 不饒益事, 無義無利, 無義語

anartha-jāla-vigama 滅諸惡法

anarthaugha 災患, 災橫

anarthika 不惜, 不愛, 不欲, 不求, 不爲, 不貪, 棄捨

anarthin 不求

anarthântaratva 不異, 體無別

anarthôpasaṃhita 害, 引無義, 有害, 能引無義

anarthôpasaṃhitā dharmāḥ 能引無義聚法

anatarā-pratyarthika 內敵

anatikrama-yoga 不得過

anatikramaṇa 不違越

anatiritta 不作殘

anatīta 不能超過

anaudārika 細

anavabodha 不知, 不解

anavabodhaka 不了, 不覺

anavabodhanā 不知

anavadhārin 不知, 不能知

anavadhārita 不了, 不知

anavadya-dānatā 無罪施, 無罪施

anavadya-kāritā 無罪修作

anavakāra 無解

anavakṛṣṭa 非靜

anavalokayitvā 不聽

anavalokita-mūrdhatā 無能見頂

anavalīna 不劣, 不劣心, 不怯

anavalīnatā 不沒, 不退, 無滯礙

anavamardanīya 不敗

anavamṛdya 不能礙, 難伏

anavamṛdyatā 不可屈

anavanata 不低, 不低下

anavanata-kāya 身不僂曲

anavanata-kāyatā 身不僂曲

anavanta 不僂曲

anavanāmita-vaijayanta 常立勝幡

anavara-agre 從無始

anavaropita-kuśalamūla 善根未熟

anavarâgra 從無始來, 無始世, 無際

anavarâgra-śūnyatā 無始空, 無際空

anavasaṃbodha 不解

anavasthā 無窮, 無邊際

anavasthāna 不定

anavataptasya sarasaḥ 無熱池

anavatrāpin 無愧

anavatrāpya 無愧

anavatāra 不知, 不通

anavavāda 誹謗, 非言

anavaśeṣa 無餘

anavaśeṣatas 皆

anavaśruta 無漏, 無漏心

anavekṣatā 不貪, 無著

anavekṣā 不愛樂

anavolakita mūrdhatā 無見頂, 無見頂相

anaya 非理

anayatara-asiddha 隨一不成

anaśana 不食

anaśana-sthāna 不食

anaṅgana 無染

anaṅgaṇa 無染, 無煩惱, 非煩惱

andha-badhira 盲聾

andha-bhūta 盲冥

andha-kāra-nimitta 闇相

andha-locana 生盲

andha-puruṣa 盲人

andhabhūta 蔽闇

andhakāra---rātryāḥ 闇夜

andhakāra-tamisra 幽冥

andhakāra-tamisrā 黑闇

andhakāra-tamisrāyā rātryāḥ 陰闇夜, 陰闇夜

andhakārī-bhūta 隱沒

andhruva 無止息

andhīkṛta bālabuddhi 愚聵

andūka-mañjari 阿梨

aneka-bhikṣu-gaṇa 比丘衆

aneka-mati 種種心

aneka-mūlya 無價

aneka-paryāya 無量門

aneka-paryāyeṇa 以無量門, 方便, 無數方便, 無量方便, 種種因緣

aneka-prakalpa 多種

aneka-prakāra 無量

aneka-prakāra-bheda 無量差別

aneka-samādhi 無量三昧

aneka-vidham 種種

aneka-vividhā 種種

anekair-kalpaiḥ 無量劫

anekatvâpṛthaktva 不一不多

anekântika-hetu 不定因

anekârthatva 義非一

anekâsaṃkhyeya 無量阿僧祇

anena kāraṇena 由是因緣

anena paryāyena 以是因緣

anena paryāyeṇa 如斯比類, 如是比類, 是故, 由此道理

anena---paryāyeṇa 由此因緣

aneḍaka 淸淨

anicchantika 阿闡底, 阿闡底遮

anicchantikatā 不生信心

anicchat 不欲

anidarśana 不可見, 不見, 無形, 無礙, 無見, 非現, 非喩, 非顯

anidarśana-sapratigha 不可見有對

anidhana 無終

anidhyamāna 不燒

anigṛhīta 散亂

aniketa-cārin 無所障礙, 無相行

anikṣipta-dhura 不休息, 不捨精進, 勇猛精進, 無有休息

anikṣipta-dhuratā 定行

anilambha 不可得, 無得, 無所得, 無所有, 無相, 無礙, 無緣, 無著

anilā 風

animajjana 超, 越

animitta-dvāra 無相門

animitta-lakṣaṇa 異相

animitta-samādhi 無相三摩地, 無相三昧

animittaḥ samādhiḥ 無相三摩地

animiṣa-nayana 目不暫捨

animiṣair netraiḥ 目不暫捨

animnônnata 無有高下

aninditā 不欺

anindriya 無根

anirantara 未能無間

aniravadya 過

anirdhāraṇa 不決定

anirdṣṭa 未說

anirgama 不出, 不去, 無出

anirjāta 不滅, 非所生

anirodha 不滅, 無滅, 非滅

anirodham anutpādam 不生亦不滅

anirodhikāanirjāta 無滅

anirodhita 無沒

anirodhānupāda 不滅不生

anirudhyamāna 不滅

anirvāpita 不滅

aniryāṇa 不出, 未出

aniryūha 無去

anitya 不定

anitya-adi 無常等

anitya-asāra-saṃjñā 堅固

anitya-duḥkha 無常苦

anitya-duḥkha-śūnyânātman 非常苦空非我

anitya-kārin 所作不定

anitya-lakṣaṇa 無常相

anitya-saṃjñā 無常, 無常想

anityato duḥkhataḥ śūnyato’nātmataś ca 非常苦空非我

anityatvam...saṃskārāṇāṃ 諸行無常

anityatânityatā 滅滅

anityatânupaśyanā 無常觀

anityatā 不定

anityatā-parīkṣā 無常觀

anityaḥ śabda 聲無常

anitye nityam iti 於無常執常

anityābatasaṃskārāḥ 諸行無常

anityāḥ sarva-saṃskārāḥ 一切行無常

anivartya 不可轉, 不轉, 不退, 不退轉

anivāraṇa 不遮

anivṛt 不退, 無退屈

anivṛta-avyākṛta 無覆無記

anivṛta-avyākṛtaṃ-cittaṃ 無覆無記心

anivṛtti 無止息

anivṛttitā 無止息性

anivṛtâvyākṛta 染汚, 無覆, 無覆無記, 無覆無記性, 無記性

aniyama 不定

aniyata 不定

aniyata-bheda 不定

aniyata-gotraka 不定性, 不定種性

aniyata-gotraḥ 不定種性

aniyata-rāśi 不定聚, 不定聚衆生

aniyata-vedanīya 不定, 不定受業

aniyata-vedanīya-karma 不定業

aniyata-vipāka 不定

aniyataikatara-gotra 不定種性

aniyati-patita 不定, 未定

aniyato rāśiḥ 不定聚

aniyatā dharmāḥ 不定法

aniyatā-bhūmika 不定地法

aniñja 不動

aniñjamāna 不動

aniñjana 不動

aniñjita 不動

aniñjya 不動, 無動

aniñjya-bhūta 不動

aniśamya 非靜

aniścita 不定

aniścāraṇatā 不出, 離

aniśrita 不住, 不依, 悕望, 悕求, 無依, 無所依, 無所依止, 無所著, 遣

aniśrita-vihārin 心無所著, 無所著

aniśritya-dānatā 無依惠施

aniśānta 無盡

aniḥsaraṇa 無出

aniḥśaraṇa 非出世

aniḥśrita 無依, 無所著

aniṣkuha 嫉恚

aniṣṭa-phala 非愛果

aniṣṭa-saṃyoga 怨憎會

aniṣṭhita-jñāna 未究竟智

aniṣṭhitam 常

aniṣṭo-vipāka 罪報

aniṣṭo-vipākaḥ 罪報

ankurâdi 芽等

anna-pāna 具饍, 所飮食, 飮食

anna-pāna-khādya-bhojya 飮食

annaṃ pānaṃ ca 飮食

annâsava 飮酒

anoPālipta 無所染, 無所著, 無染著

anolīna 不怯, 無所畏

anonata 跱立

anopalambha 無著

anopalipta 不染

anopavādin 不說過

anta-ananta 有邊無邊, 邊無邊

anta-anantavattva 有邊無邊, 邊無邊

anta-dvaya 二見

anta-dvaya-varjita 離邊

anta-dvaya-vivarjita 不墮二邊, 遠離二邊, 離二邊, 離於二邊

anta-grahaṇa 邊見

anta-grāha 邊執, 邊見

anta-grāha-dṛṣṭi 邊見

anta-karin 逼

anta-koṭī 邊際

anta-kriyā 後際, 邊際

anta-kṛt 出

anta-varjana 離邊

anta-yuga 末世

antagrāha-dṛṣṭi 邊執見, 邊見

antamaśato 乃至

antantaram 又復

antar dvīpāḥ---aṣṭau 八中洲

antar- 至

antar-bahis 內外

antar-dhā 沒

antar-dhāni 沒

antar-dhāyiṣu 滅盡

antar-gatatā 攝取

antar-gṛham 家內

antar-ikṣa 空

antar-ita 相去, 被障, 隔, 障

antar-jana 家人

antar-vi-√dhā 無所見

antar-vāsa 中宿衣, 作衣, 安呾婆娑, 安多婆裟, 安多會, 安憺婆沙, 安陀會, 安陀衞, 安陀衣, 裏衣

antar-vāsaka 中宿衣, 五條, 安多衞, 安陀會

antar-āla 其間

antar-āyaṇa 四衢道

antar-āyika 遮

antar-īkṣa 空, 空中, 空界

antar-ṇī (√nī) 在

antar-√bhū 收

antar-√dhā 沒, 消盡, 還入, 隱, 隱沒

antara 內

antara-bhava-stha 在中有

antara-dvīpa 中洲

antara-gata 內有, 沒

antara-kalpa 中劫, 別劫

antara-varṣā 安居中

antarakalpam eva ca kṣapenti kalpāna sahasrakoṭyaḥ 劫數

antaravāsaka 內衣

antardhana 安怛陀那, 安怛但那

antardhita 沒盡

antardhānaṃ bhaviṣyati 當速滅沒

antardhānaṃ gacchet 中壞

antardhāni 滅沒

antardhāpayati 消盡

antardhīyate 化沒

antare kāla-kriyā 中夭

antareṇa kāla-kriyayā 中夭

antareṇa---prāyogam 不由方便

antargata-mānasa 內懷

antarikā 中間, 斷, 間

antarikṣavāsin 空居天

antarjñeya-tattva 內色

antarmukha-pravṛtta 內門轉

antarmukhatva 內門轉

antarvatī 懷胎

antarvāsa 中著衣

antarvāsaka 中衣, 安多婆沙, 安怛婆沙, 安陁會

antarvāsas 安陁會

antarôddāna 嗢柁南, 簡章

antarôpapadya-parinirvāyin 中生

antarôtpanna 中生

antarôttara 上下

antarā √bhū 中間

antarā-amitra 內怨

antarā-bhava 中時, 中有, 中陰

antarā-bhava-stha 住在中有

antarā-bhavika 中有, 中間, 中陰

antarā-kalpa 小劫

antarā-kathā-samudāhāra 議論

antarā-mala 內垢

antarā-maraṇa 中夭

antarā-mṛtyu 中夭

antarā-parinirvāyin 中般, 中般涅槃

antarā-parinirvṛti 中般涅槃

antarā-pūrṇatā 無增無減

antarā-sapatna 內忌

antarā-vāsa 暫停

antarābhava-saṃjñika 中有

antarābhava-skandha 中有

antarālatva 中間

antarāpaṇa-madhya-gata 於衢路

antarāt 於其中間

antarāya-kara 不能入, 斷, 障

antarāya-karaṇa 留難

antarāya-karman 斷絕

antarāya-vivarjanatā 遠離障

antarāyakatva 能障礙, 障

antarāyaṃ karoti 起障

antarāyaṃ √kṛ 留難

antarāyaṃkaroti 障

antarāyika 障, 障道

antarāyika-dharma 障法, 障礙法

antarāyika-dharmânyathātva-niścita-vyākaraṇa-vaiśāradyaṃ 說障法無畏

antarāyikā dharmāḥ 遮道法, 障礙法, 障道, 障道法

antarī-√kṛ 內懷, 隔

antarīkṣa-cara 飛行

antarīkṣe vihāyasi 虛空中

antarīkṣā devāḥ 空居天

antataḥ 下至, 乃至, 最後, 最末後

antataḥ---api 下至

antaś-cārin 應修

antaśas 乃至

antaśaḥ...api 乃至

antaḥ 中

antaḥ sīman 界中

antaḥ-kriyā 邊際

antaḥ-pratiśrutkā 響

antaḥ-purikā 內人, 婇女, 宮人

antaḥ-sīman 界內

antaḥpura-madhya-gata 處宮中

antaḥpura-parivāra 婇女

antaḥpūti 內朽敗

ante 最後, 滿時

ante-vāsika 弟子

antika-sthā 近

antike 前, 向, 於彼, 近

antikāt 下至, 前, 從

antikāti 親

antima-deha 後身, 最後身

antima-sarīra 最後身

anto nagaram 城內

anto nâsti 無有邊際

anto-pakva 內煮

anto-vusta 內宿

anto-śayyām 僧房中

antonâsti 無邊, 無邊際

antya-dharma-cakra 第三法輪

antya-navamī 後九

antyaṃ śrāmaṇya-phalam 阿羅漢

antyās trayaḥ 後三

antyāṣṭaka 後八

antâdyâsaṃbhava 本不生

antānantika 有邊無邊, 邊無邊

anu 助歡喜

anu- 小, 障礙, 隨, 隨順, 順

anu-lomaya (den.) 和會

anu-lomaya (den.). 會通

anu-pari-√grah 捧

anu-pari-√mṛj 舐

anu-pari-√vṛt 婉轉, 遊戲, 隨, 隨轉

anu-parĭnd (den.) 付囑

anu-pra-yam 與

anu-pra-√dā 付與, 授, 獻, 與

anu-pra-√iṣ 發遣

anu-pra-√pṛ 逮

anu-pra-√viś 善入, 託生, 隨觀

anu-pra-√viś; anupraviśati 隨悟入

anu-pra-√vṛt 隨轉

anu-pra-√yam 奉上, 奉施, 惠施, 應施, 應施與, 持用布施, 授, 與, 行布施, 行惠施

anu-pra-√āp 當得, 隨得

anu-prap 修, 證

anu-prap (√āp) 得至, 獲得

anu-pālaya (den.) 護持

anu-smṛ 隨念

anu-vi-tark 尋思

anu-vi-√car 巡, 隨觀

anu-vi-√cint 作思惟, 作念, 繫念

anu-vi-√dhā 辭, 隨行

anu-vy-ava-√hṛ 隨說

anu-ṣṭhā (√sthā). 在

anu-√bandh 從, 所護, 隨護

anu-√barh; anubṛṃhayati 令漸增長

anu-√bhū 受如意樂, 執受, 得受, 領納

anu-√budh 隨覺

anu-√cint 心思惟, 思念

anu-√dhvaṃs 謗

anu-√gai 讚佛

anu-√gam 侍從, 從, 送, 隨, 隨行

anu-√grah 饒益

anu-√jñā 放, 聽, 許

anu-√kamp 哀愍, 憐愍

anu-√mud 隨喜

anu-√nī 聞說

anu-√rakṣ 善守, 守, 將護, 尊敬, 敬尊, 隨護

anu-√sev 資

anu-√smṛ 思念, 思憶, 憶, 發起隨念, 能憶念, 能隨念, 隨念

anu-√sṛ 隨行

anu-√vraj 送

anu-√vṛt 流, 隨, 隨從, 隨行, 順

anu-√yā 侍從, 隨

anu-√śikṣ 習學, 隨學

anu-√śru 白, 言

anu-√śās 敕

anu-√śī 所隨眠, 生起, 隨增

anubandha 隨

anubhava-jñāna 證知

anubhavana 受, 覺

anubhavanatā 受, 得

anubhavanā 領, 領納

anubhaya 不倶, 無二

anubhayathātva 非二

anubhayatva 不倶

anubhāva-nimitta 威相

anubhāṣita 諫

anubhāṣṭa 諫

anubhūyate 受, 受報, 獲

anubodha 證法

anubodhi 阿耨菩提

anubuddha 悟, 所知, 證

anubudhī 覺知

anubṛṃhayati 增長, 長養

anubṛṃhaṇā 增長

anubṛṃhita 增長

anucaraṇa 遊行

anucarita 交橫馳走, 行, 遂, 遊行, 隨行, 隨順

anucaṅkramati 往返遊行, 經行

anuccalita 不能得出

anuccaśayanāmahāśayana 不坐高廣大牀

anucchava 淸徹

anucchavika 相合

anucālin 著

anucārika 親近

anudadhyamāna 奉施

anuddhata 無掉

anuddhatya 高擧

anuddiṣṭa 不與

anudghaṭita 不拔

anudgraha 不受, 不妄執著

anudharma 隨法, 隨順法

anudharma-cāra 隨法行

anudharma-pratipanna 隨法行

anudharma-pratipatti 隨法行

anudhvaṃsana 襲

anudhvaṃsayati 謗

anudhārmika 有法

anudhārmikī 如法

anudāhāra 不觀

anugacchati 移

anugamayitumutsahate 隨眠

anugatva 所隨逐

anugraha-kārin 益

anugrahârtha 益

anugrahôpaghāta 損益

anugrahīta 將護

anugrahītṛ 饒益

anugrāhitavya 應問

anuguṇatva 隨順, 順

anugīta 所歎, 所說法, 演說

anujavana 逐

anujavita 隨去

anujñā-pratiṣedhanatā 開制

anujñāpita 知

anujñātu-kāmatā 聽, 聽許

anujñātā 開

anukampa 哀愍

anukampanā 悲, 憐愍

anukampya 悲哀

anukampârtham 垂哀

anukampā-citta 哀愍心, 愍, 愍心, 慈悲心, 慈愍心, 憐愍心

anukampā-cittatā 憐愍心

anukampā-vaipulya 廣大哀愍

anukampām upâdāya 以憐愍, 慈悲故

anukampāśaya 哀愍意樂

anukaṃpanā 大哀

anukaṃpârthāya 加垂哀

anukramam 如次, 如次第, 次第

anukramaśas 漸

anukrameṇa 以次, 漸漸

anukuṭṭaka 毀

anukāra 蓬亂

anukūla-dharma-nirdeśa 隨應說法

anukūla-mārga-pratipanna 修菩薩道

anukūlatva 順

anukūlāṃ yuktim 順正理

anulakṣaṇa 隨相

anulepana-gandha 塗香

anulipya 塗

anulokanatā 觀察

anuloma-kṛta 契

anuloma-pratiloma 順逆

anulomam 次第

anuloman 順

anulomaṃ samāpadya 順

anulomika 柔順, 柔順忍, 障礙, 隨, 順

anulomikī-dharma-kṣānti 柔順忍

anulomita 隨順, 順

anulomāṃ kathām 隨順說

anulābha 得

anumodadhvaṃ 勸讚

anumodanā 勸助, 隨喜

anumodanā-parivarta 隨喜品

anumodanīya 隨喜

anumodate 隨喜

anumodatha 勸讚

anumodati 代喜

anumodayati 隨喜

anumodayāmi 代歡喜, 勸助

anumodayī 代歡喜, 勸助

anumodet 代喜

anumodeta 代喜

anumoditṛ 隨喜

anumodāma 代勸助

anumodāmo 勸助

anumāna 驗量

anumāna-pramāṇa 比量

anumāna-viruddha 比量相違, 比量相違過

anumānasamyak 比量

anumānaṃ 法比量

anumānâbhāsa 似比量

anumānīya 可比

anumāsam ṛtur āgacchati 月華

anumīyate 比知, 比量

anunaya-sahagata 愛

anunaya-saṃbandha 愛念

anunaya-saṃyojana 愛結

anunayamanuparivartin 隨順

anunnamana 不生憍慢

anunnatā 不滿足

anunāmita 跱立

anunīyatā 貪著

anupabṛṃhayatā 長養

anupacaya 不作, 損減, 無增長

anupaccheda 不斷, 不斷, 無斷盡, 紹, 終無斷盡

anupacchedāya 紹繼

anupacchettṛ 不斷絕

anupacchinna 不斷

anupadeśa 不說

anupadhi 無依, 無取, 無所得

anupadhi-śeṣa nirvāṇa-dhātu~ 無餘界

anupadhi-śeṣa-nirvāṇa 無餘涅槃

anupadiṣṭa-jñāna 無師智

anupadrava 無患

anupagama 不隨

anupaghāta 不惱, 不損, 不破壞

anupahatya 不損惱

anupakliṣṭa 無憂, 無雜穢

anupakṣa 所隨逐

anupalabdha-śūnya 不可得空

anupalabdhi-hetu 不可得正因, 不覓正因

anupalabdhi-svabhāva 無所得性

anupalabdhitā 不可得, 無有

anupalabhamāna 不可得

anupalambha-śīla 無所得戒

anupalambha-śūnyatā 不可得空

anupalepa 不染, 無染

anupalipta 不染, 不染汚

anupalipta-citta 心不染

anupaliptatā 不染

anupama-citta 不思議

anupamā 無喩, 無比

anuparama 不息

anuparigraha 將護, 攝受, 攝持

anuparigrahītavya 應攝受

anuparigrāhikā 能攝

anuparigṛhīta 取, 攝受, 攝持

anuparikṣipta 周匝, 周遍, 繞

anuparipālayati 隨護

anuparipāṭikā 次第

anuparivartaka 隨從, 隨行, 隨轉

anuparivartin 展轉, 隨行, 隨轉

anuparivārayati 圍遶, 所護, 護助, 遶

anuparivārayitavya 護念, 護持

anuparuddha 不壞, 不死

anuparīndanā 囑累

anupasaṃpanna 不得戒, 未受具足, 未近圓, 未受近圓, 未受具戒, 未受具戒人

anupasaṃpanna-pudgala 未受具戒人

anupasaṃpannasya pudgalasya 未受具戒

anupasaṃpādya 不淸淨

anupastabdha 無

anupatapas 無惱

anupatati 隨墮

anupatta 不受

anupatti 不起

anupavādin 不說過

anupaśyana 循觀

anupaśyanā 觀, 觀法

anupaśyati 見

anupaśyin 見, 觀

anupaśānta 不寂靜

anupma 阿婆磨

anupra-√yam 授與

anuprabaddha 相續

anuprabandha 次第, 無有間斷, 相續

anupradatta 供給, 能施

anupradānatā 隨與

anupradātavya 應與

anuprakṣipta 周徧

anupramodya 歡喜

anuprapnoti 隨得

anuprapnuvat 正得, 正至

anuprapsyāmaḥ 當得

anuprapuritum 求

anuprapya 所求

anupratipatti 隨行

anupravarta 相續

anupravartana 成, 隨轉, 隨順而轉

anupravartita 隨轉

anupraviśat 能悟入

anupraviśati 善入, 隨觀

anupraviṣṭa 具足, 在, 悟入, 知, 隨入

anupravṛtti 流轉

anuprayacchati 奉施, 應施, 應施與, 持用布施, 授與, 推, 行布施, 行惠施

anuprayāta 行, 障礙, 隨

anupreṣayati 發遣

anupreṣita 送, 遣

anuprāpta svakârtha 逮得己利

anuprāptavat 已得, 獻

anuprāpti 得得, 得得

anuprāptu-kāma 欲得

anupâda 無生

anupâdāya 無受, 無所作, 無起, 盡

anupâlipta 淨, 淸淨, 無所染, 無所著, 無染, 無染著, 無著

anupâliptatā 離一切染

anupâlita 守護, 擁護

anupâtta 無受, 無執, 無執受, 非執受, 非所執

anupâttika 無執受

anupādadāna 不取

anupādāna 無身, 離著, 離垢

anupādāya 不受, 不因, 不起

anupālanā 護持

anupālayati 長養

anupātta 不具, 不受, 不受, 不執受

anupāya 無方便, 非方便

anupāya-patita 無方便求道, 無求道方便

anupūrva-nimna 漸深

anupūrva-vihāra 次第住

anupūrva-vihāra-samāpatti 九次第定

anupūrvaka 次第

anupūrvam 以漸, 次第, 漸, 漸漸, 隨其次第

anupūrvatas 次第

anupūrvaṃ-gaṇanā 數之次第

anupūrvena 便

anupūrveṇa 依次, 依次第, 僥會, 如前, 次第, 漸, 轉稍

anupūrvin 次第

anupūrvâdhigama 次第得

anurakṣa 護

anurakṣamāṇa 將護, 苞育

anurakṣana 隨護

anurakṣanā 隨護

anurakṣaṇa-dharman 護法

anurakṣaṇā 守護, 護, 防護, 隨守護, 隨護

anurakṣaṇā-dharman 護法

anurakṣaṇā-prahāṇa 防護斷

anurakṣin 常護, 護

anurakṣita 守護, 寶護, 護

anurakṣitavya 應隨護

anurakṣitu-kāma 爲將護

anurakṣya 守護, 愛護

anurakṣyatva 愛護

anurakṣā 護, 防, 防慮

anurava 音詞

anuravaṇa 讚嘆

anurodha-virodha 親疎, 違順

anuroga 映

anurādhā 悅可

anurāgaṇa 愛樂, 敬愛, 隨染

anurūpatva 順

anurūpya 極殊妙

anurūpām 如理

anusadṛśaṃ pratibhāsam 相似顯現

anusahita 相隨, 隨會, 隨順

anusahâyī-bhūta 敬宗, 歸伏, 隨從

anusandhi 隨密

anusaṃdhi 位次, 次第, 深密, 甚深祕密, 相合, 相續

anusmarati 發起隨念, 能隨念, 隨念

anusmaraṇatā 知, 觀察

anusmariṣyanti 銘著

anusmartṛ 記憶, 隨念

anusmr 能憶

anusmṛti-bhāvanā 念觀

anusrota 瀑流, 順

anusrotas 隨流, 順流

anusroto gāminīnām 順流

anusroto-gāmin 順流

anusrotôpahṛta 漂溺

anusthānam-nispatti 成所作智

anustubhchandas 阿菟吒闡提

anusāritva 了, 知, 親近, 覺, 障礙, 隨

anutkrānta 不越

anutkṣepâprakṣepa 不增不減

anutpanna 未生, 未起

anutpanna-kṣāntika 無生忍

anutpanna-samatā 不生平等性

anutpannatva 不生, 無生

anutpannâniruddha 不生滅

anutpannâniruddhatā 不起不滅, 無生無滅

anutpannānāṃ punar-utpāda 已生善令增長

anutpannānāṃ samutpāda 未生善令生

anutpannāḥ...anāgatāḥ 未來未生

anutpatimat 無生

anutpatti 不復生

anutpatti-dharma 不生法

anutpatti-dharmaka 不生, 不生法, 無生法

anutpatti-dharman 不生

anutpatti-dharmatā 不起, 無生法

anutpattika 不生, 不起, 無生

anutpattika-dharma 無生法, 無生法忍

anutpattika-dharma-kṣānti-lābha 得無生忍, 得無生法忍, 無生忍, 無生法忍

anutpattika-dharma-kṣānti-paryeṣṭi 無生法忍

anutpattika-dharmatā 無生法性

anutpattikeṣu 無生法忍

anutpattikeṣu dharmeṣu kṣāntiḥ 無所從生法樂

anutpattimat 無生因

anutpāda 不成佛

anutpāda-anirodha 不生不滅

anutpāda-jñāna-kṣāntika 無生忍

anutpāda-mati 無生, 無生智

anutpāda-naya 無生處

anutpādanatā 無生性

anutpādikā 無生

anutpādita 未曾得, 無起

anutpādita-citta 未發心

anutpāditatva 未來

anutpādya 未發

anutpādânirodha 不生不滅, 不生滅

anutpādânirodha-lakṣaṇa 無生滅相

anutpādā-jñāna 無生智

anutpīḍana 不惱

anutsada 減

anutsoḍhum 不應

anutsṛṣṭa 堅固

anuttara śiva jñāna 眞慧

anuttara-bodhi 無上菩提, 無上道, 菩提, 菩提道

anuttara-bodhi-citta 無上道心

anuttara-dharma 無上佛法

anuttara-dharma-cakra 無上法輪

anuttara-guṇa 無上功德

anuttara-jñāna 無上智

anuttara-mahā-dharma-cakra 大法輪

anuttara-phala 無上果

anuttaratas 無上

anuttaratva 無上

anuttaratā 上首, 無上

anuttaraṃ buddhajñānaṃ 阿耨多羅三耶三菩智

anuttarya 無上

anuttarā-samyak-saṃbodhi 佛智, 無上正徧智, 無上正眞, 無上正眞道, 無上正眞道意, 無上正等菩提, 無上正等覺, 無上正覺, 無上正遍智, 無上正遍道, 無上至眞正覺, 等覺無上菩提, 阿耨多羅三藐三菩提, 阿耨多羅三貘三菩提, 阿耨菩提, 阿菩提

anuttarā-samyaksambodhi 阿耨多羅三耶三佛, 阿耨多羅三耶三菩

anuttarā-samyaksambodhi~ 阿耨多羅三耶三菩阿惟三佛

anuttarā-samyāsaṃbodhi 阿耨多羅三耶三佛, 阿耨多羅三耶三菩

anuttarāsamyak-saṃbodhiḥ 無上菩提

anuttarāyāṃ samyak-saṃbodhau 無上覺

anuttarāyāṃ samyak-saṃbodhau cittam utpādayāmi 發無上正覺之心

anuttarāyāṃ samyaksaṃbodhau praṇidhāna 無上正眞道教

anuttarāṃ jñānam 無上慧

anuttarāṃ samyak-sambodhim abhisaṃbudhya 作佛

anuttarāṃ samyak-saṃbodhim 無上菩提, 阿耨多羅三藐三菩提

anuttarāṃ samyak-saṃbodhim abhisaṃbodhu-kāmaḥ 發無上正覺之心

anuttarāṃ samyak-saṃbodhim abhisaṃbuddhasya 作佛, 成佛已來

anuttarāṃ samyak-saṃbodhim abhisaṃbuddhāḥ 得阿耨多羅三藐三菩提

anuttarāṃ samyak-saṃbodhim abhisaṃbudhya 已成佛, 成菩提

anuttarāṃ samyak-saṃbodhim abhisaṃbudhyeyam 成正覺

anuttarāṃ samyak-saṃbodhim abhisaṃprasthitā 大乘意

anuttarāṃ samyaksaṃbodhim āsādayeyam 證無上正等菩提

anuttarāṃsamyak-saṃbodhimabhisaṃbuddhasya 成佛

anuttarāṃsamyak-saṃbodhimadhigacchati 成道

anutthāpana 不能發

anuttrasta 不怖, 不畏, 不驚

anuttrasta-gati 不怖畏

anutāpya 悔

anuvaktṛ 隨說

anuvartaka 善能隨順, 能隨, 能隨順, 起, 隨起, 隨轉, 隨順, 順

anuvartaka upāyah 隨轉方便

anuvartamāna 流, 隨轉

anuvartanatā 奉, 行, 隨轉, 隨順行

anuvartanā 隨轉, 隨順

anuvartayati 能隨

anuvartita 修行, 如說修行

anuvarṇita 稱嘆, 說, 開演, 障礙, 隨, 隨言, 隨釋

anuvarṣam 年年

anuvicarati 隨觀

anuvicaraṇa 觀, 遊行

anuvicarita 隨所行, 隨行

anuvicintita 本願

anuvicāra 從

anuvicāramāṇa 觀察

anuvicārayati 了, 觀想

anuvicārayatī 觀察

anuvicāraṇā 隨伺

anuvicārita 觀

anuvidhīyate 酬

anuvidiś 四維

anuvilokayati 觀, 觀察

anuvisara 流入

anuvisarañjara 流入

anuvisṛta 隨流

anuvitarkaṇā 隨尋

anuvitarkita 思惟, 覺, 隨尋

anuvitarkitam anuvicāritam 隨尋伺

anuvyavahriyante 隨說

anuvyavahāra 作如是言, 作如是說, 務, 隨說

anuvyavahāra-hetu 流布因, 隨說因, 隨說因

anuvyañjana 好, 妙好, 相好, 種好, 隨好, 隨形好, 隱處

anuvāda-anuśāsanā 教授教誡

anuvāhin 漂, 漂流, 漂溺, 障礙, 隨, 隨順

anuvṛttaka 順

anuvṛṃhayati 長養

anuśakta 所隨逐

anuśamam anuśamam 年年

anuśaya-bhāva 隨眠有

anuśaya-vaśāt 由隨眠

anuśaya-śabda 名隨眠, 說隨眠

anuśayana 隨增

anuśayika 著

anuśayita 親愛, 隨眠

anuśayitatva 隨增

anuśayāvasthā 隨眠位

anuśaṃsa 利益, 功德, 功用, 功能, 勝利, 大利, 福, 福利, 誡, 讚歎, 饒益

anuśaṃsana 功德, 勝利

anuśaṃsatva 勝利

anuśaṃsatā 勝利

anuśaṃsâṅga 利益分, 功德分

anuśaṃsā 利益, 功德, 勝利, 勝功德, 大勝利, 歎, 益, 福, 福利

anuśaṃsāvasthā 功德位

anuśete 所隨眠

anuśikṣamāṇa 精修, 隨學

anuśikṣaṇa 隨學

anuśikṣitavya 當學, 隨學

anuśista 教授

anuśleṣa 次第

anuśliṣṭa 相應

anuśrāvayati 吿

anuśrāvayatām 宣說

anuśrāvaṇā 唱

anuśāsana-pratihārya 正教導

anuśāsanaṃ pratihāryam 正教導

anuśāsanâcāryaḥ 教授師

anuśāsanā 教導

anuśāsanī 戒, 所說教, 教, 教誡, 誡

anuśāsinī 教

anuśāsti 教, 教誡, 眞實說

anuśāsti-pratihārya 教誡神變

anuśāstṛ 教師, 襲師

anuśāyaka 眠, 隨增

anuśāyita 隨增

anuśāyitva 隨眠

anuśāṣanī 教令

anuṣaṅgatas 恆有, 恆隨

anuṣṭhāna-kārya-pariniṣpatti 所作成辦

anuṣṭhānatā 能成立

anuṣṭubh 阿耨窣都婆

anu√mud 助歡喜

anv-ā-√hiṇḍ 普遍

anvardha 半

anvardha-māsam 半月半月

anvaya-jñāna 未知智, 比智, 比知, 類智

anvaya-jñāna-pakṣa 類智品

anvaya-traya 三類

anvayatva 極相似

anvayavyāpti 隨遍

anvayāgataṃ-rājyam 本土田

anvayāt 故, 爲因緣故

anvita 具

anvāgati 弩蘖帝

anvāhiṇḍayati 轉

anvārdha 半

anvīkṣitṛ 觀察

anvīkṣya 觀

anya-ananya 異不異

anya-bhava 當有

anya-bhāgīya 異分

anya-bhūmi 餘地

anya-bhūmika 異, 異地, 餘地

anya-deśa 異處, 餘方

anya-dā 有時

anya-gati 餘趣, 餘道

anya-gati-saṃdhi 異道

anya-gati-stha 餘趣

anya-gatika 別道

anya-jānmika 餘生

anya-jātīya 別種, 異類

anya-jātīyâlambana 異境

anya-kleśa 餘惑

anya-kula 餘家

anya-loka-dhātu 餘世界

anya-mano-jñāna 他心智

anya-mārga 別道, 勝道

anya-naikāyika 餘部

anya-neya 他所引

anya-pratyaya 別緣

anya-saṃskāra-pratyaya 緣行

anya-tīrtha 外道

anya-tīrthika 外道

anya-tīrthya 外道

anya-tīrthyāḥ 多種外道

anya-vartana 別作

anya-vāda 異語

anya-yāna 小乘, 異乘

anyad ālambanam 餘境

anyam-anya 相, 迭相, 遞相

anyam-anyaṃ nidhyāyati 相視

anyamanya 各各異

anyamanyam 展轉, 自共

anyamanyasya 各各異

anyamanyān 自共

anyasminkāle 非時

anyasyāṃ bhūmau 異地

anyasyāṃ gatau 餘道

anyat sarvam 餘皆

anyat...nôktam 不別說

anyatamaḥ sattvaḥ 一人

anyatamena---ekena 隨一

anyatamânyatama 隨一, 隨分

anyatamânyataram 展轉

anyatara-vaikalya 隨闕一種

anyatara-vaikalyāt 隨闕一種

anyataraṃ janapada-pradeśaṃ gacchet 僑亭

anyatarânyatara 別異, 種種

anyatarânyatareṇa dharmeṇa 一一如法

anyatarânyatarâpatti 一一犯

anyatarânyatarām āpattim 一一罪

anyatarâsiddha 隨一不成過

anyataḥ 異處

anyathânyathika 異異

anyathā hi 若不爾, 若異此者

anyathā punaḥ 若

anyathā-bhāva-darśana 有異

anyathā-bhāṣaṇa 異說

anyathā-bhūta-darśana 體變

anyathā-saṃjñin 異想

anyathā-vāc 異語

anyathātvatā 異, 轉變

anyathī-bhāva 變異

anyathī-bhāva-karaṇa 轉變

anyathī-bhūta 異, 變異

anyathībhāva-karaṇa 轉變

anyatnā 異相

anyatra bhūmau 餘地

anyatra janmani 當有

anyatra pratyayāt 除因緣

anyatra samaye 除因緣, 除餘時, 餘時

anyatra samayād 除餘時

anyatva 但理隨緣, 別, 別異, 各異, 差別, 有差別, 異, 異相, 異義, 異體, 變異, 轉變

anyaḥ...gatiḥ 別道

anyaṃ gatim 異趣

anye 別, 或, 有師, 有餘人, 有餘師, 餘說, 餘師

anye kleśāḥ 餘惑

anyena 捨去

anyena cetasā 別心, 異心

anyena manasā 別心

anyenânyasya 二法

anyenânyaṃ pratisaṃharantaḥ 假託餘事

anyeācāryāḥ 有餘師

anyi-viśāradā 不退轉子

anyo mārgaḥ 別道

anyonya-bala 互相依

anyonya-bhakṣaṇa 相食

anyonya-dravya-saṃyuktaṃ... dadyāt 補寫

anyonya-hetuka 展轉因, 相因

anyonya-hetutva 更互爲因

anyonya-janaka 展轉相生

anyonya-niśrita 互相依, 相依

anyonya-pratyayatva 更互爲緣

anyonya-pravṛtta 展轉相生

anyonya-samavasaraṇa 相入, 相攝

anyonya-vaśa 展轉力

anyonya-vaśāt 隨逐

anyonya-viniścaya 互顯

anyonya-viruddha 相違

anyonya-viśleṣa 更互乖離

anyonya-yoga-kṣema 安危共同

anyonyaika-kāryatva 同事

anyonyam 互相依, 各自, 展轉, 彼此, 更互, 更互相, 更相, 相, 相互, 迭

anyonyena 更互

anyonyânāvaraṇa 不相障礙

anyonyâpekṣa 相待, 相空

anyonyāśritatva 互相依

anyo’nyaḥ 別別, 各各不同

anyâkāra 別相

anyâlambana 異境

anyânanyatva 一異, 異不異性, 非一非異

anyânya 別別, 種種

anyâpoha 除別

anyârthatva 有別義

anyâśraya 別依

anyônya-yoga 共同

anyātaka 非親里

anyātika 非親里

anyūnam anadhikam 無增無減

anyūnām anadhikām 無增無減

anâlambanatā 無攀緣

anâlambanâlambanā-karuṇā 無緣慈

anâlambanā maitrī 無緣慈

anâlambya 無依, 無著

anâlambyamāna 非所緣

anâpattika 無罪

anârya-jana 不善人, 非聖

anâstika 執有

anāPālipta 無所染

anābhibhū 無能及者

anābhibhūta 無倫匹

anābhoga 任運, 任運而轉, 無功, 無功用, 無開發, 自然, 開發

anābhoga-gati 無功用, 自然

anābhogatas 不假功用, 自然

anābhogo nirnimitto vihāraḥ 無功用無相住

anābhāsa 無影像, 無明, 無相, 無見

anābhāsa-gata 不見, 不顯現

anācakṣitapūrva 顯說

anācchedya 不壞, 不斷, 不斷絕, 不能壞, 不能斷壞, 不能斷滅, 久遠, 無斷

anācchedyatā 不能壞

anācāra 非儀

anācāryaka 不從師, 無師

anācāryaka-jñāna 師主

anācāryakam 無師

anādara-vṛtta 輕

anādarya 輕

anādeya 不信重

anādeya-vākya 言不威肅

anādeyâtiśaya 不可轉

anādhāra 無持

anādhīna 無所屬

anādi 非初

anādi-kāla 無始, 無始時來

anādi-kālam 無始已來

anādi-kālika 從無始世, 從無始來, 無始, 無始世, 無始世來

anādi-kālika-saṃsāra 無始世界

anādi-kāliko loka-dhātuḥ 無始世界

anādi-madhya-nidhana 非初非中後

anādi-nidhana-madhya 無初中後

anādi-saṃsāra 無始生死

anādika 無始

anādikamat 無始

anādiko loka-dhātuḥ 無始世界

anāgamana 不還

anāgamana-nirgama 不來不去

anāgamanatā 未來

anāgamya-bhūmika 未至, 未至定

anāgamya-phala 未至果

anāgamya-samādhi 未到定, 未至定

anāgamyântara-dhyāna-bhūmika 六地

anāgata-citta 未來心

anāgata-dharma 未來世事

anāgata-duḥkha 當來苦

anāgata-hetu 未來因

anāgata-janatā 後人

anāgata-janman 未來世

anāgata-kāla 未至

anāgata-lakṣaṇa 未來相

anāgata-pratyutpanna 未來現在

anāgatam 來, 未來

anāgataṃ cittaṃ na upalabyate 未來心不可得

anāgataṃ janma 未來生

anāgate 'dhvani 後際, 未來

anāgate 'dhve 未來世

anāgate'dhvani 却後, 當來, 當來之世

anāgate---adhvani 於未來

anāgate’dhvani 於未來世

anāgatika 無來, 無所從來, 非來, 非未來

anāgato 'dhvā 未來世

anāgatâdhvan 未來世

anāgatā-dharmāḥ 未來法

anāgatīka 無來

anāghāta 無恚

anāgrahīta-citta 祕惜

anāgāmi-phala 不還, 不還果, 那含果, 阿那含果

anāgāmi-phala-anāgāmin 阿那含果

anāgāmi-pratipannaka 不還向

anāgāmin-āpanna 不還向

anāgāmitva 不還

anāgāmitā 不還

anāgārika 非家

anāgārikāṃ pravrajitāḥ 出家

anāhūtā upasaṃkrameyā 而入

anājñāta 未知

anājñātam ājñāsyāmîndriyam 未知欲知根

anājñātam ājñāsyāmī 'ndriyam 未當知根

anājñātam-ājñāsyāmîndriya 未知欲知根, 未知當知根

anājīvika 不活

anākalpa 放恣, 放縱

anākhyāta 顯說

anālasa 槃結, 盤結, 解暢

anālaya 心無所著, 槃結, 無住處, 無依, 無所著, 無有住處, 無著, 無處所, 解暢

anālaya-[dharma] 槃結

anālayatā 無著, 離諸著

anāliḍha 離

anālīnatā 不沒

anālīḍha 不能測

anāmantrayitvā 不白

anāmiṣaṃ vātsalyam 無染憐愍

anānârtha 不異, 無異, 無種種

anānātva 無差別, 無異, 非異

anānātva-saṃjñā 無異想

anāpatti 不犯, 善, 無墮, 無罪, 無違犯, 無違犯, 非犯, 非罪

anārabdha 無作, 無起

anārambana 無所緣

anārambha-cittôtpādanā 未發心

anārogyatā 疾病

anāropânapavāda 無增減

anāsakti 無染著, 無著

anāsrava 淨, 淨識, 無垢, 無流, 無流心, 無流法, 無漏, 無漏心, 無漏根, 道生, 阿那籬攞嚩, 阿那藪囉嚩

anāsrava-dhātu 無漏, 無漏法性, 無漏界

anāsrava-jñāna 無漏智

anāsrava-karma-hetuka 無漏業因

anāsrava-karman 無漏業

anāsrava-kuśala-mūla 無漏善根

anāsrava-marga 無漏聖道

anāsrava-prajñā 無漏智慧

anāsrava-pṛṣṭha-labdhena---laukikena jñānena 無漏後得世間智

anāsrava-samāpatti 無漏定

anāsrava-saṃskṛta 無漏有爲

anāsrava-saṃvara 無漏戒, 道共戒

anāsrava-śīla 無漏戒

anāsravatva 無漏

anāsravaṃ karma 無漏業

anāsrave samādhau 無漏定

anāsravo dharmaḥ 無流法, 無漏, 無漏法

anāsravo mārgaḥ 淨道, 無漏道

anāsravâbhisaṃskāra 無漏行

anāsravâlambana 無漏緣

anāsravêndriya 無漏根

anāsravā ceto-vimuktiḥ prajñā-vimuktiḥ 無漏心慧解脫

anāsravā dharmā 無餘法

anāsravā prajñā 無漏慧

anāsravā-dharmāḥ 無漏法

anāsravāvāhakena---jñānena 能引無漏智

anāsravāḥ saṃskārāḥ 無漏行

anāsravāṇi cittāni 無漏心

anāsvādita 離諸愛味

anāsvādya 不嘗

anātapta 無熾然

anātha-bhūta 孤獨

anātirikta kṛta 不作殘

anātma-bhūta 無我

anātma-saṃjñā 無我想

anātma-śūnyatas 無我空

anātma-śūnyatā 無我空

anātmakatva 無體性

anātmatva 無我性, 無我義

anātmatā 無主宰, 無我

anātmākāra 無我相

anātmīya 無我, 無我所, 非我所

anātta-manas 悋惜

anātta-manaska 意懷不悅

anātta-mānasa 生憂惱

anātyantika 不畢竟

anātyantikatva 不定, 非永

anātyantikatā 不畢竟

anātyantikī 不究竟

anāvaraṇa 不遮, 了了, 無有障礙, 無礙, 無障, 無障無礙, 無障礙, 虛空

anāvaraṇa-bhāva 不能礙, 不遮

anāvaraṇa-gatiṃ-gata 到無障處

anāvaraṇa-jñāna 無障智, 無障礙智

anāvaraṇa-jñāna-viśuddhi-mūla 無障智淨根本

anāvaraṇa-vimokṣa 無礙解脫

anāvaraṇatva 不遮, 無障礙

anāvaraṇatā 無所礙, 無所著, 無有障礙, 無礙

anāvaḍḍa 得

anāvilatā 不濁, 不亂, 離垢

anāviṣkṛtvā 不出, 不自說

anāvṛta-dhī 無障淨智

anāvṛti 容受, 無礙, 虛空

anāya-vyaya 不來不去

anāyatana-prāyoga 非處加行

anāyūha 無來

anāśana 斷食

anāśvāsika 無力

anīkṣā 難見

anīrṣu 不嫉

anīrṣuka 不嫉, 嫉恚, 摧滅嫉心

anītika 無疾

anīśvara 無有自在

anūnaka 滿足, 無減少, 皆共

anūnânadhika 無增無減

anūpabṛṃhayati 長養

anūpalipta 不染

anṛta-piśuna-paruṣa-sāntva 語四過

anṛta-vacana 妄言, 妄語

anṛta-vacana-viramaṇa 不妄語

ap-maṇḍala 水輪

ap-saṃjñā 水想

ap-saṃvartanī 水災

ap-skandha 大水, 大海, 水, 水災

apa-vad 誹謗, 謗

apa-√bhāṣ 設謗言, 說此言

apa-√hā 棄

apa-√hṛ 吹去, 奪, 奪取, 將去, 強奪, 止息, 竊取

apa-√hṛ apaharati 劫奪

apa-√kram 棄捨去, 退散, 遠避

apa-√kṛṣ 收, 除遣

apa-√nī 棄

apa-√raj 厭惡

apa-√vad 損減, 撥無, 生誹謗, 謗, 起損減

apacāyaka 恭敬供養, 敬

apacāyanā 恭敬, 祝

apadiśyate 分別說, 分別說, 顯示

apadā 無足

apagamâgama 來去

apagata-kālaka 無瑕

apagata-vyūha 嚕

apaghāṭayati 閉

apaharati 吹去

apahṛta-bhāra 捨重擔, 捨於重擔

apahṛtya 吸

apakarṣati 除遣

apakarṣayati 消除, 除, 除滅

apakarṣin 滅除

apakarṣitatva 對治

apakarṣitavya 收

apakoṭana 斷

apakrameta 逃逝

apakramitavya 退, 退散

apakrāmet 逃逝

apakrāntika 越

apakāra-karaṇa 不饒益

apakṛṣya 攝取

apakṣa-karaṇa 斷

apakṣa-pāta 無偏黨

apakṣāla 壞, 惱患, 災患, 過, 過患, 遠離

apamardana 侵, 損惱, 破

apanayati 棄

apaneya 減

apanihati 藏

apaniheya 藏

apaniya 捨, 閉塞

apanīya 永滅, 除, 除遣

apanīyâpanīya 數數除遣

apara-anta 後邊

apara-bhava 後身

apara-janman 後世

apara-paryāya-vedaniya 後報

apara-paryāya-vedanīya 順後次受

apara-paryāya-vedanīya-karman 順後受業

apara-paryāya-vedanīyaṃ karma 後報, 順後受業

apara-pāryāya-vedanīya-karma 順後次受業

apara-sva 他物

aparacitta-vid 無他心智者

aparagati 阿波那伽低

aparagṛhītaṃ mātṛ-grāmam 母邑現無繫屬

aparam 後後, 次, 而

aparam asmāt 從此後

aparapratyaya 非緣於他

aparañjana 憎惡

aparaś ca 而

apare 外道, 彼, 或, 或有, 有師, 有餘師, 有餘師說, 次, 餘說, 餘師, 餘師說, 餘部

apare...āhuḥ 有餘師說

apareṇa 過

apareṇa samayena 後時, 於異時, 爾時, 異時

aparibhukta 委付

aparigṛhīta 不受, 無所著

aparigṛhīta-citta 心無所著, 祕惜

aparihāra 不救, 不能通, 不避

aparihāṇa-dharma 不壞法